曾國藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，號滌生，宗聖曾子七十世孫。中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。
曾國藩，字伯涵，號滌生，諫文正，漢族，湖南省長沙府湘鄉縣人。晚清重臣，湘軍的創立者和指揮官。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文「湘鄉派」創立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯。一生著作頗多，但以《曾國藩家書》流傳最廣，影響最大。
曾國藩
曾國藩出生地主家庭，自幼勤奮好學，6歲入塾讀書。 8歲能讀四書、誦五經，14歲能讀《週禮》《史記》文選。道光十八年（1838年）中進士，入翰林院，為軍機大臣穆彰阿門生。累遷內閣學士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友，以「實學」相砥礪。太平天國運動時，曾國藩組成湘軍，力挽狂瀾，經過多年鏖戰後攻離太平天國。其一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。
清代中興名臣曾國藩一生與家人的書信頗多，上自祖父母至父輩，中對諸弟，下及兒輩；小到家庭瑣事，大到治國安邦均有所闡釋。曾氏家書不僅是我們了解曾國藩、客觀評價曾國藩的珍貴史料，同時他的修身、齊家、治國之理念仍為世人所推崇，閱讀《曾國藩家書》也是提高自身修養和精神境界的絕佳範本。
二、曾國藩的故事二則：
巨蟒轉世的故事
曾國藩出生時，祖父曾經夢到有一隻巨蟒纏在他家的柱子上，所以認為曾國藩是巨蟒轉世，曾國藩出生後家中的一棵死梧桐樹竟然重新煥發了生命，讓其祖父更加相信巨蟒轉世這一夢語。而湊巧的是曾國藩患有類似「牛皮癬」一類的皮膚病，（有一說「火蟒蘚」），渾身上下都是像蛇的鱗片一樣的癬，所以曾國藩也相信了巨蟒轉世這一夢語。曾國藩還有一個奇怪的嗜好──愛吃雞，卻又最怕雞毛。當時緊急公文，信封口處往往要黏上雞毛，俗稱雞毛信、雞毛令箭。每當曾國藩看到這種信，總是毛骨悚然，如見蛇蠍，必須要別人幫他取掉雞毛，他才敢拆讀。古時候曾有這樣的說法：「焚燒雞毛，毒蛇聞氣就死了，龍蛇之類，也畏懼這種氣味。」曾國藩對雞毛害怕到這種程度，難免也被人理解為蟒蛇轉世。在岳麓書院學習時因為怕別人看到身上的鱗片，所以夏天燥熱時還穿戴整齊地讀書，讓先生大加讚賞。
比賊笨的故事
曾國藩小的時候天從並不高，其實可以說比較笨，他學起來非常吃力。有一天晚上，他在家裡讀書，有一篇文章他重複讀了很多遍，可就是背不下來。他就一遍一追地讀，一遍一遍背。夜晚已經很深了，他還是沒有背下來。這可急壞了一個人。原來，他家來了一個賊人，就潛伏在他書房的屋榆下，想等他讀完書睡覺之後再進屋偷點什麼。可是賊人在屋外等啊等.就是不見曾國藩睡覺。賊人實在等不下去了，就十分生氣地跳進屋子，對曾國藩說：「就你這麼笨還讀什麼書？我聽幾遍就會背了！」於是賊人將那篇文章從頭到尾地背誦了一遍，然後揚長而去。
曾國藩出生地主家庭，自幼勤奮好學，6歲入塾讀書。 8歲能讀四書、誦五經，14歲能讀《週禮》《史記》文選。道光十八年（1838年）中進士，入翰林院，為軍機大臣穆彰阿門生。累遷內閣學士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友，以「實學」相砥礪。太平天國運動時，曾國藩組成湘軍，力挽狂瀾，經過多年鏖戰後攻離太平天國。其一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。
清代中興名臣曾國藩一生與家人的書信頗多，上自祖父母至父輩，中對諸弟，下及兒輩；小到家庭瑣事，大到治國安邦均有所闡釋。曾氏家書不僅是我們了解曾國藩、客觀評價曾國藩的珍貴史料，同時他的修身、齊家、治國之理念仍為世人所推崇，閱讀《曾國藩家書》也是提高自身修養和精神境界的絕佳範本。
三、曾國藩的語錄：
曾國藩
1、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
2、不深思則不能造於道。不深思而得者，其得易失。
3.不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
4.不隨眾從之喜懼為喜懼。
5.人之處於患難，只有一個處置。盡人謀之後，卻須泰然處之。
6.人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。
7.人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
8.人必誠，然後業可大可久。
9.人苟能自立志，則聖賢豪傑何事不可為？何必藉助於人？
10.從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最為雅操。
11、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
12.以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
13、何必選擇地？何必擇時？但自問立誌之真不真耳！
14.兄弟和，雖窮演小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
15.先靜之，再思之，五六分把握即做之。
16.凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則廬可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
17.凡事須逐日檢點，一日姑待後來補救，則難矣。
18.凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
19、凡人無不可為聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。
20、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
21、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
22、凡有盛必有衰，不可不預為之計。
23.兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
24.前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。
25、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
26.務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
27、勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。
28、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
29、受非分之情，恐辦非分之事。
30、君子之道，以知命為第一要務。
31、君子能扶人之危，週人之急，固是美事，能不自誇，則善矣。
32.吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。
33、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
34、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
35.處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
36、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
37.好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
38、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
39、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
40.家中不論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善都從此生矣。
41、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
42、居心平，然後可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻。
43.居有惡鄰，坐有損友，藉以檢點自慎，亦是進德之資。
44、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
45、放開手，使開膽，不復瞻前顧後。
46、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
47.清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
48.盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。
49、省事是清心之法，讀書是省事之法。
50.端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
51、第一要有志，第二要有識，第三要有恆。
52.精神愈用而愈出，不可因身體素弱過於保惜。
53.胸懷廣大，須從平淡二字用功。
54、自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。
55.責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
56、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
57、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
58、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
59、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
60.須有寧拙毋巧之意，而後可以持久。