郭德綱先生
郭德綱是本世紀以來，截至目前影響力最大，貢獻最突出，成就最卓越的相聲表演者，沒有之一。他所取得的成績，可能在以後很多年都無人能出其右。
提起郭德綱，除了他在相聲方面的極高造詣外，最為人稱道的是他豐富的文化知識。在許多人看來，用博古通今，學富五車來形容都毫不誇張。但是，大家又都知道，郭德綱學業不暢，早早就投身相聲藝術的學習，文化課知識相對比較欠缺。其實，不只郭德綱，我們身邊有很多這樣的人，他們沒有接受過太多的學校教育，早早地投身社會，卻知識豐富，上知天文，下知地理，前知三皇五帝夏後商周，後知美蘇爭霸俄烏衝突，懂風水曉陰陽，無論是頭痛腦熱象棋撲克，還是養魚遛鳥養生廚藝，他們都可為你提供專家級的指點，他們是村頭的美聯社，小區門口的BBC 。不得不說，他們確實比許多人知識面更寬，但是我認為，他們所掌握的這種文化只是一種“江湖文化”，和“學院文化”還是有很大的區別。
郭德綱先生
所謂“江湖文化”，不需要太多的知識根基，只要接受過基本的義務教育，思路清晰，即可透過後期的看書，聽聞等來掌握。它的典型特徵是專注於文史時政，常專注於旁門偏類，涉及面廣且雜，不成系統，深度不夠，缺乏有建設性的發現和結論！而學院文化需要經歷長期的專業教育，涵蓋文史理工自然科學，從業者知識面廣且深，有架構、成系統，隨著研究的深入往往有建設性的發現和結論。
比如說，郭德綱知道三皇五帝的逸聞趣事，卻不清楚奴隸制社會的演變與運作機制。他知道嵇康為朋友仗義執言而惹毛司馬昭，在臨死前一曲廣陵散氣壯山河，卻不清楚嵇康在「君道自然」和「越名教而任自然」兩個互相矛盾的哲學思想之間的演變過程。他知道十八個腳趾的是狗，二十個腳趾的是犬，卻不清楚犬科動物和貓科動物的基因差異以及馴化歷史。他知道紫薇北斗和二十四星宿，卻不清楚勾陳Aa的化學組成和內部結構。他對杜十娘怒沉百寶箱的故事倒背如流，卻不清楚《三言兩拍》的敘事藝術和語言學風格！他知道乙醚往鼻子上一摀人就過去了，卻不清楚乙氧基乙烷對人體神經系統的影響機制…
郭德綱先生
上面所舉例的內容，前面都是常見的“江湖文化”，後者都是典型的“學院文化”。其實，「江湖文化」也好「學院文化」也罷，本沒有好壞優劣之分，因為他們都肩負著一定的使命，往大了說是推動人類文明的進步和發展，提高人類在宇宙中的競爭力；往小了說是教導人類行為和指導人類生存。只是兩種文化的這些使命重點有差別罷了！此外，這兩種文化也對一個人的素質起不到決定性的影響，具備高深「學院文化」的人裡也有蠅營狗苟、卑鄙齲齒的下流之輩；擅長「江湖文化」的人裡也有知書達禮、道德高尚的逸民高人！沒有接受過高等教育的江湖人士也有透過刻苦學習掌握高深知識躋身學院派的，而在學院派裡有著突出成就的人也不乏很多喜歡這些精彩有趣的江湖文化。
郭德綱先生
放眼當下的文化氛圍，「江湖文化」似乎比「學院文化」更受大眾歡迎和熱愛，因為「江湖文化」在娛樂和休閒方面的功效是「學院文化」難望項背的。這也是喜愛和關注郭德綱的人遠比喜歡和關注楊振寧的人多得多的原因。那麼要說郭德綱是否真的很有文化，我想說，郭德綱只是一位有著極高「江湖文化」造詣，且修養較高的優秀相聲表演藝術家，僅此而已！