韓非（約前280年-前233年），韓非把法家的思想提高到了宇宙論的高度，從而構成了一個完整的理論系統。著有《孤憤》《五蠹》《內儲說》等文章，後人收集其作品整理編纂成《韓非子》一書。
法不阿貴，繩不撓曲
解析：法律不能偏袒權貴，就像墨線不能遷就彎曲的木材一樣，這段話強調了法律應具有公平性性，不論身份地位高低，都要受到法律的約束，這是法家思想中對於法治的重要主張，對於維護社會的公平正義具有重要意義。
事在四方，要在中央。聖人執要，四方來效
解析：國家的事務分佈在四方，但關鍵的權力要掌握在中央。聖明的君主掌握著關鍵權力，四方的臣民就會來效力。
巧詐不如拙誠，惟誠可得人心
解析：巧妙的欺詐不如笨拙的誠實，只有真誠才能贏得人心。這句話告誡人們不要耍小聰明、玩手段，而要以真誠待人，因為真誠是建立良好人際關係的基礎。
以人言善我，必以人說罪我
解析：如果一個人是因為他人的話才對我友好，那他也一定會因為他人的話來怪罪我，提醒人們不要過於在意別人的評價，要保持自己的獨立思考。
欲成其事，先敗其事
解析：想要做成一件事情，有時候需要先經歷一些失敗或挫折。這並不是說要故意失敗，而是強調在做事之前要做好充分的準備，敢於面對可能的困難和失敗，從失敗中吸取教訓，才能更好地實現目標。
夫龍之為蟲也，柔可狎而騎；然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者，則必殺人
解析：龍作為一種動物，在溫順的時候可以親近甚至騎乘，但它的喉嚨下有一尺長的逆鱗，如果有人觸碰，它就一定會殺人。
這裡的 “逆鱗” 常被用來比喻領導的忌諱，警示人們不要觸犯領導者者的敏感之處，否則會招致嚴重的後果。
長袖善舞，多錢善賈
解析：衣服的袖子長跳起舞來就更好看，本錢多做起買賣就更得心應手。說明有所憑藉，做事情就更容易成功，也反映了在一定條件下，資源和優勢對於實現目標的重要性。
虛則知實之情，靜則知動者正
解析：保持虛心就能了解到實際的情況，保持安靜就能知道行動的正確與否，只有摒棄主觀偏見，保持內心的平靜，才能正確地判斷行為的對錯。
禍難生於邪心，邪心誘於可欲
解析：災禍和苦難往往產生於邪惡的念頭，而邪惡的念頭是受誘惑而產生的。
愛多者則法不立，威寡者則下侵上
解析：過於仁慈、愛護的人多了，法律就難以確立；君主的威嚴不足，下面的人就會侵犯上級。
君臣之利異，故人臣莫忠，故臣利立而主利滅
解析：君主和臣子的利益是不同的，所以臣子很難做到絕對的忠誠，當臣子的利益得以確立時，君主的利益就可能受到損害。
塞翁失馬，焉知非福
解析：邊塞上的老人丟了馬，怎麼知道不是好事呢？這句話體現了一種辯證的思維方式，說明事物的好壞是可以相互轉化的，在面對困境或挫折時，不要過於悲觀，要保持樂觀的心態，善於從不利的情況中發現有利的因素。
千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百步之室，以突隙之煙焚
解析：千里長的大堤，會因為螞蟻的洞穴而崩潰；百尺高的房屋，會因為煙囪的縫隙冒出的火星而焚毀。比喻小事不注意就會釀成大禍，提醒人們要重視細節，避免因小失大。
智術之士，必遠見而明察，不明察，不能燭私
解析：有智慧和謀略的人，一定要有遠見卓識並且能夠明察秋毫，如果不能明察，就不能洞察別人的陰謀。
不吹毛而求小疵
解析：不要吹開皮上的毛髮去尋找小的瑕疵，意思是不要過於挑剔和苛求別人的小毛病，要以寬容的心態看待他人，注重別人的優點和長處，這對於建立良好的人際關係具有重要意義。
韓非子主張以法治國，反對天命思想，注重唯物主義認識論，他是古代傑出的思想家。其著作《韓非子》集先秦法家思想之大成，為秦統一六國提供了理論武器，對後世影響深遠。