少年時期的朱元璋，還是一個放牛娃，一天正午，他又累又乏，不知不覺就躺在地上睡著了。
恰好，劉基從此地路過，他一看這個孩子的睡姿，立刻驚住了：此人日後一定稱帝啊！
這到底是怎樣一種睡姿呢？
只見熟睡的朱元璋雙腳張開，擺出一個“大”字，放牛的鞭子頂在頭頂，剛好組成一個“天”字，不一會他換了睡姿，又擺出一個“子”字，組合在一起，這不就是「天子」嘛！
這就是歷史上，劉基預言朱元璋能當皇帝的故事。
01 「預言家」劉基
劉基，字伯溫，是元末明初著名的軍事家、政治家、文學家，大明王朝的開國功臣。
但在民間，人們對他的另一個身分更為熟悉－「預言家」。
當時社會上，普遍流傳著「三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫」的說法。
很顯然，在人們心目中 ，劉伯溫是和諸葛亮相提並論的人物，因為他們都謀略過人、神機妙算。
諸葛亮寫了一本預言書《馬前課》，劉伯溫也寫了一本預言書《燒餅歌》。
他最厲害的地方，就是成功預言了朱元璋有一天能當上皇帝。但事實果真是如此嗎？
02 「預言」的真相
我們後人理解歷史人物主要有三種途徑：歷史事實、文學故事、民間傳說，它們的真實性卻是依序遞減的。
劉伯溫的這段預言，充其量是民間傳說或文學故事，而不是歷史事實。
為什麼呢？我們從以下三個方面來考慮：
一、像朱元璋這樣的草根皇帝，當政之後最怕什麼？
我最怕別人也像他一樣認為：“帝王將相寧有種乎”，從而再來個“皇帝輪流做，明年到我家”。
為了杜絕這種觀念和事件的發生，這些已經站在金字塔尖上的人，就大力鼓吹起「天命神授」這套說辭來。
他們意在告訴民眾：我能當皇帝，那是因為上天選擇了我，我出生不凡、身負天命，你們普羅大眾沒那個命，就不要做皇帝的夢了。
一般百姓如果對此深信不疑，就會安心做自己的順民，不會再有任何非分之想了。
穩定住絕大多數的人口，他們才能坐穩皇帝的寶座。
看到沒？ 劉伯溫的這個預言，其實是統治者為這個目的杜撰出來的。
二、為什麼這個預言，由劉伯溫的口說出來會更有說服力？
首先，拋開民間傳說不談，劉伯溫確實是個飽學之士，博古通今，尤善陰陽、風水之學。
劉伯溫在追隨朱元璋之前，曾多次給當地望族勘定墓地、選定婚喪嫁娶的吉日。
其次，劉伯溫在輔佐朱元璋爭奪天下的過程中，屢獻奇策，猶如神助。
《明史》就曾記載：“其後太祖取士誠，北伐中原，遂成帝業，略如基謀。”
明太祖朱元璋能打敗張士誠、平定中原，成就帝業，靠的大多是劉伯溫向朱元璋進獻的計策。
三、如果劉伯溫真能“前知五百年，後知五百年”，為什麼沒有預知到，自己的晚年會如此淒涼？
朱元璋登基後，對眾大臣論功行賞，劉伯溫被封“誠意伯”，誰知第二年，朱元璋就“賜他歸老於鄉” ，後來又因受到胡惟庸的挑唆，「遂奪基祿」。
等於說，跟著朱元璋浴血奮戰了大半輩子，還來不及享福呢，劉伯溫就被趕回老家去了，後來索性連俸祿也被剝奪了。
為了向皇帝陛下表明自己的清白，劉伯溫又來到了京城，再也不敢離開半步。
但，又急又氣的劉伯溫很快就病倒了。
《明史·劉基傳》接著說道：“基在京病時，惟庸以醫來，飲其藥，有物積腹中如拳石。”
在朱元璋的授意下，胡惟庸帶著太醫來給劉伯溫看病，但喝了太醫的藥，他的病情反而越來越重了。
一個月後，劉伯溫就過世了。
於是，就有很多人猜測，劉伯溫其實是被毒死的。
如果他真有強大的預言本事，應該提早給自己留條後路吧。