『孔子的老師，道家學派創始人，騎青牛翩然遊世。 ’
老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰諫伯陽，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議，《史記》等記載老子出生於楚國或陳國。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，與莊子並稱「老莊」。後來被道教尊為始祖，稱「太上老君」。在唐朝，被追認為李姓始祖。曾被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。
老子曾擔任周朝守藏室之史，以博學而聞名，孔子曾入周向他問禮。春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸隱，遂騎青牛西行。到靈寶函谷關時，受關令尹喜之請著《道德經》。
老子思想對中國哲學發展有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證。在政治上，主張無為而治、不言之教。在權術上，講究物極必反之理。在修身方面，講究虛心實腹、不與人爭的修持，是道家性命雙修的始祖。老子傳世作品《道德經》（又稱《老子》），是全球文字出版發行量僅次於《聖經》的著作。
《道德經》的核心是「道法自然」。老子說的「自然」就是事物的自然本性。老子認為，天地萬物都是由“道”產生的，但“道”對萬物卻是“生而不有”，絲毫不干涉事物的自然發展過程，這就叫“道法自然”。
《道德經》的影響不僅是中國古代，時至今天仍然有著巨大的挖掘價值。 《道德經》既是中華傳統文化的瑰寶，也是世界文明的珍貴文化遺產。 《道德經》中許多思想都值得我們現代人認真挖掘，並予以詮釋為後世所用。
孔子求學老子
孔子曾問禮老子，老子所贈之言，讓孔子恍然大悟，茅塞頓開，點醒了孔子，也值得我們受用終身。
孔子:「週之守藏室史老聃，博古通今，知禮樂之源，明道德之要」。孔子拜訪老子，老子臨別贈言於孔子:「當今之世，聰明而深察者，其所以遇難而幾至於死，在於好訌人之非也；善辯而通達者，其所以招禍而屢至於身，在於好揚人之惡也。
譯:有人聰明能幹，善於明察世故，卻遭受蒙難，是因“好訌人之非”，喜歡訥諷嘲笑別人是非，議論別人。有的人伶牙俐齒，善於辯論而通達，卻招來禍害，是因為“好揚人之惡”，喜歡宣揚別人的不好，人永遠要保持謙遜，不要自以為高，不要自以為上，否則會給自己招來禍害。
去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。
《史記》記載，老子忠告孔子說：“去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。”
老子思想對中國哲學發展有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證。
政治，老子主張無為而治、不言之教。
權術，老子講究物極必反之理。
修身，老子是道家性命雙修的始祖，講虛心實腹、不與人爭的修為。
▲老子騎青牛圖
老子究竟何許人？
關於老子的籍貫自古便有爭議，有河南鹿邑說、安徽渦陽說。在史書上，老子是哪裡人未能明確。
西漢劉向《列仙傳》：“老子姓李名耳，陳人也。”
西漢司馬遷《史記》：“老子者，楚苦縣厲鄉曲仁。”
《莊子》釋文引司馬彪《莊子註》：“老子為陳國人。”
《辭海》記載：「老子春秋時思想家，道教的創始人。一說即老聃，姓李名耳，楚國苦縣厲鄉曲仁里人。
《中國大百科全書》記載：“太清宮。傳為老子誕生地。”
後漢郡國志：“苦春秋時曰相。邊韶老子碑：老子，楚相人也。”