大多數人只知道老子寫下了《道德經》，可並不知道老子是如何寫出來的！道德經之所以偉大，就在於老子把宇宙之道，天地之道、人生之道，自然之道全部都寫進去了，其包羅萬象、天下萬物無所不包，無所不含，老子其人不愧是自天地開闢以來最早的一位悟道者！悟道之深，千古無二！
若不悟水，何來上善若水；若不悟天，何來主而不宰；若不悟地，何來厚德載物！
早在二千五百多年前，老子就仰望星空而悟道，《道德經》全文八十一章都是老子透過天地萬物而悟道出來的智慧結晶，是老子悟出來的不變真理！
今天我總結歸納了老子是如何透過太陽而悟道的，今天分享給大家，供大家參考學習！
老子見太陽而悟道
話說老子小時候就跟別的小孩子與眾不同，常常生出很多奇思妙想，在上學的時候，有一次老子仰望天空，看到東方升起了太陽，太陽又慢慢降落於西方不見了，這時老子就在思考，每一天都有一個太陽東昇西落的話，那一個月就有三十個太陽，一年下來就有三百六十五個太陽，難道天上裝著這麼多太陽嗎？
老子百思不得其解，就去問他的老師，他的老師就對老子說：只有一個太陽，每一天東升西落的那個太陽就只有那一個，可老子卻說如果只有一個太陽，為什麼我只看到太陽東升西落，而看不到太陽從西方回到東方的原點？
這時他的老師也苦苦思索，回答不上來，之後老子通過太陽的變化和運動，開始慢慢悟道了！
老子發現了一個無限大的宇宙，太陽只是宇宙空間中的一個成員，而太陽的空間對於宇宙而言，那是微乎其微，可太陽比大地要大得多，所以太陽轉動到大地的一邊時，陽光只是一閃而過，通過地球有限的空間，通過肉眼是根本看不到太陽整個空間的全貌！
透過太陽悟到了無限的宇宙，老子把這個宇宙稱之為道，把天空之上的各個星體稱之為天道，把大地稱之為地道，把人類稱之為人道，把自然萬物統稱為自然之道，宇宙是老子所說的總道本體，在這個宇宙本體之中，裝有無數個太陽和大地這樣的天體。
老子通過太陽的變化與運轉的動態，悟到了天地萬物運行的規律，老子提出：二元對立的規律，反者道之動、物極必反……等等規律！
通過這些表相看到的是物質變化的規律，表面上是真相真理，其實不然，只有透過表相而悟到內在規律，才是真正的真道真相！
老子認為：變來變去的東西都是假相，只有不變的東西才是真相！所以老子在《道德經》開篇就說：道可道非常道，就是想告訴我們，天地的空間太有限了，宇宙是無限的，通過有限的空間是看不到宇宙的全貌，只能看到他的冰山一角而已。
所以老子在道德經反复提出“有和無”這兩種概念，實質上說的就是，我們能用肉眼看到的一切或感知到到的一切，都是很有限的“有”，我們看不到的一切，才是無限的“無”，比如我們的思想意識，萬物身體之中的能量！
這也是老子為什麼總是不直接表達道是什麼，而是把道比喻是，天地、水、聖人與萬物，因為總道本體只有一個，他是最大最無限的，而天地與人類萬物都是很有限，很小的，並不是用我們肉眼所能觀察和看到的，有限的那部分，並不是宇宙完整的真相，這只是我們這個大地之上看到的真相！
老子作為一個悟道的大智者，非常低調，非常敬畏大道的無限，老子對於大道的無限宏大，無限深遠而敬仰大道！就是因為老子非常謙虛的修道悟道，其思想、智慧才變得無限宏大與深遠！
為什麼說表面的自然規律不是真理真相呢，因為這個表面的規律只是因有形的萬物而設定，就像一條道路上設置了紅綠燈這些規章制度，而設置的這個規章制度原來就是不存在的，以前原本的那條道路根本就不存在紅綠燈，所以我們看到的二元對立的世界，看到東昇西落，看到白天黑夜，看到的所有現像都是臨時的假象！
真相就藏在宇宙的本體、天地與人類萬物的本體，這個本體並不是我們看到的有形的物體，不是我們的肉體，更不是金錢名利、地位等等一切有形物體，而是內在的思想意識或靈魂，這就是無的那一部分，是無法看見，無法捉摸的！
在這些無的一部分之中，有一個永恆不變的東西，它可以不受任何的影響和乾擾，永遠保持不變的狀態！
這個東西是什麼呢？老子把手指向了太陽，讓我們在太陽里尋找真理，證悟真理，老子說要盯著太陽看，而不是盯著我的手看！
我們認為太陽在動，其實太陽本身就是不動的，有了大地與萬物的出現，太陽才設定了有序的運轉規律，有了大地與萬物的出現，太陽才發出無限的光茫照射到大地的每一處，就是這極完美而設定的運轉規律，才蘊育了人類萬物，人類萬物才得以生生不息！
太陽的設定規律同時也制約了我們人類萬物的思想和行為，因為設定的這個是一個二元對立的規律，那麼大地之上存在的一切就都有對立的兩個面，比如：陰與陽，好與壞，善與惡、美與醜，有與無……等等這些二元性質，我們的思想有善的一面，也有惡的一面，有好的一面，也有壞的一面，那麼做出來的事情就產生了好事與壞事，惡行與善行，人就是這樣的一個性質狀況，做錯了事就會在當下出現不好的結局，快樂和痛苦也生髮了！
其實我們的本性並不是相互矛盾對立的二元性質，而是後天造成的，都是內在的心造成的！心是自由意識的，可以自由選擇，心一動，可生一念善，也可生一惡念，也可以不動不生不變，這也就是為什麼很多人要去修心悟道的原因，真道在於自心，自心如何把控，才是悟道的根本！
道德經中說，要守持“中和”，在相對立的事物中，兩種對立的狀態可以相互抵消，可以對沖成平衡狀態，不在受二元對立的輪轉之苦。
佛家說：要守持“中道”，就是在二元對立的事物中，保持中立的態度，得到了我不會太歡喜，失去了我不會太悲傷，這樣就永不會使自己走向極端的兩個面！
如果能把內心調控到這樣的境界，這個二元對立的規律，就制約不了你，可以完全進入自己原本的原始狀態，才能證悟真理真相！
但關鍵如何修才能做到了，老子在《道德經》給了指示：人法地，地法天，天法道，道法自然，法什麼呢？就是「法德」說白了就是學習他們的品德，天地與人類萬物和宇宙大道都有一個共同的根本本性本源，就是德，人有人德，地有地德，天有天德，道有道德，老子把這些德統稱為自然之德性！讓我們向天地，水和聖人學習它們的品德，把品德修好了，就自然見道證道與得道了！
天地、水和聖人之德的偉大就不用多說了，奉獻一切給萬物，不圖自然萬物回報一分，聖人之德的偉大，也是心濟天下眾生而不顧己！
就是這樣的偉大無限的德行，有一個共同的原始性質就是，無私的大愛，無私的奉獻，無限的善良！沒有這些根本的德行，宇宙天地與萬物一切都不可能存在，一切都會變成虛空死寂！
而正因為有這樣的一顆無限偉大的心之德性，才造就了這一切！
老子的手錶面上指向太陽，實則指的是心中的太陽，心中的陽光，心中的愛，心中的善，心中的奉獻。我們有一顆跟太陽一樣偉大的光芒，這道光芒能夠照射到天地萬物的每一處，而我們內心同樣有一顆大愛大善之心，可以去奉獻無數人，可以去照亮無數人，當你真正升起了大愛之心，去奉獻它人，就真正證悟了宇宙的真理真相！
總結:
老子在寫《道德經》把道比喻成萬物不同的道，就是讓我們去悟到其中一個共有不變的永恆的那個德性，就是你心裡的原始之愛，而很多人卻天天向外求，天天糾結什麼是道，這是多麼的無知啊！萬物本身都是大道的一個化身，道之本性是大愛是大善，去愛別人就體悟到了真理真相，去善待別人就體悟到了真理真相！
大道止於善，止於愛、止於奉獻，做自己心中的一盞明燈，做自己心中的太陽，永恆燃燒，永恆明亮、永遠前行！永恆美妙！
