無論是稱唐明皇，還是唐玄宗，我們都知道，這人就是李隆基，開元盛世，將唐朝國運推向輝煌，也是他，“漢皇重色思傾國，從此君王不早朝”，引發安史之亂，唐朝由盛轉衰的罪人。當然，今天不是要去評判他的功過是非，是要說說，為什麼我們對他有兩種稱呼，其中有什麼講究嗎？
夜半無人私語時
作為封建時代的君王，什麼東西，都是特享，用品器物，御用；衣服範式，御用；建築規格，御用；花紋顏色，禦用……反正一條，皇帝需要的，只能他一個人專屬，他的名字，稱謂，肯定不能亂來，說錯了，用錯了，那是掉頭之罪。明皇，玄宗，不只是記號，那是權位，尊貴，也是忌諱，必須小心。
天生麗質難自棄
現在當然沒有講究了，你怎麼稱呼，隨你的便，可是也不要弄出一些電影、電視劇裡，動不動就把活生生的皇帝，稱作某宗某祖。李世民還活得好好的，臣子們就稱他太宗，那就是把活人說死了，歷史課硬是要好好複習複習。
隋以前，皇帝都有諡號
- 稱呼某某宗某某祖，是這位皇帝的廟號。殷商開始，有功德、有作為的皇帝死後，就會在祖宗的太廟裡，開闢一間廟室，由繼位的皇帝去供奉。每一個廟室都有一個名稱，也就是廟號。周朝，漢朝，都是如此，在廟室裡掛上逝去皇帝的畫像，擺上牌位，香火祭祀。因為必須是生前有作為的皇帝才有資格開闢廟室供奉，不是每個皇帝都有，所以，隋以前的皇帝，多稱諡號，這是每個皇上都有的，例如漢文帝，漢武帝，周文王，周武王。
唐以後，皇帝都有廟號
- 到南北朝，皇帝的廟號就濫用了。唐以後，不管你懦弱無能，還是雄才大略，每一個皇帝都有了廟號，例如唐中宗，宋太宗，後世就只稱其廟號，而不稱諢號。不稱諡號，還有一個可以一笑的原因，那就是諡號的字數。隋以前，皇上們的諡號字數很少，例如，漢元帝，漢平帝，光武帝，但是，之後，皇上們的諡號，就放飛了自由。聊舉幾例：
- 李 淵：廟號高祖；諫號神堯大聖大光孝皇帝。
- 李世民：廟號太宗：諡號文武大聖大廣孝皇帝。
- 李 治：廟號高宗；諡號天皇大聖大弘孝皇帝。
- 李 顯：廟號中宗；諡號大和大聖大昭孝皇帝。
- 李 旦：廟號睿；諡號玄真大聖大興孝皇帝。
這些皇帝的諡號的字數還是少的，唐憲宗的諡號，“昭文章武大聖大光孝皇帝”，十一個字；宋理宗的諡號，“建道備德大功復興烈文仁武聖明安孝皇帝” ，十八個字。你想稱呼他們的諡號，實力不允許啊！
所以，唐以後的皇帝們，只能稱呼廟號了。只有唐玄宗是個例外，他的諡號，“玄宗至道大聖大明孝皇帝”，史書上稱呼他廟號，“唐玄宗”，民間卻習慣稱他諫號“唐明皇”。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期
關於廟號和諡號，小的說了一大通，看官可能還有點懵，什麼跟什麼啊。別急，小小的教您一個巧法子，就能輕易區分廟號和諫號。
廟號都是某某祖某某宗，稱謂以「祖」、「宗」殺尾，就是廟號，也就是說，祖、宗是廟號；稱呼不是某某祖某某宗的，就是諫號，記住了嗎！