胡適照片
胡適（1891年12月17日－1962年2月24日），原名嗣穈，行名洪驍，字希彥，後改名適，字適之，筆名天風、藏暉、鐵兒等安徽績溪上莊村人（生於上海浦東川沙），因提倡文學革命而成為新文化運動的領袖之一，曾擔任國立北京大學校長、中央研究院院長、中華民國駐美大使等職。
胡適興趣廣泛，著述豐富，在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等許多領域都有深入的研究。主張少談主義，主張先疑後信，主張科學佐證，盡信書不如無書。
幼年就讀家鄉私塾，19歲考取庚子賠款官費生，留學美國，師從哲學家約翰·杜威。
1917年夏回國，受聘為北京大學教授
1917年夏回國，受聘為北京大學教授。
1918年加入《新青年》編輯部，大力提倡白話文，宣揚個性解放、思想自由，與陳獨秀同為新文化運動的領導者。他的文章從創作理論的角度闡述新舊文學的區別，提倡新文學創作，翻譯法國都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品，又率先從事白話文學的創作。
他於1917年發表的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。胡適信奉實用主義哲學。
「五四運動」後，同李大釗、陳獨秀等接受馬克思主義的知識分子分道揚鑣，由「問題與主義之爭」開其端，倡導改良，從此改變了他「20年不談政治；20年不干政治”的態度。
胡適1920年代辦《努力週報》。
他於1920年代辦《努力週報》。
1930年代辦《獨立評論》。
1940年代辦「獨立時論社」。
1938～1942年出任國民政府駐美大使。
1939年獲得諾貝爾文學獎的提名。
1938～1942年出任國民政府駐美大使
1946～1948年任北京大學校長。
1949年去美國。
1952年返台灣任中央研究院院長
1952年返台灣任中央研究院院長。
1962年在台北病逝。
1962年在台北病逝
胡適是上個世紀中國最有影響力的思想家和學者之一。
他的影響，雖然也有消極的負面的成分，但其主要方面是積極的、進步的。這是因為他畢生著力提倡的是民主、自由思想和理性主義。正是這樣的思想幫助許多青年建立自主自由的人格，形成獨立思考、尊重事實的思考方式，成為具有民主和科學素養的人。可以說，對於「五四」後中國民主力量的成長，胡適功不可沒。
他是新文化運動的倡導者，他所提倡的白話對中國歷史產生了深遠的影響。他同時也是中國古典文化的研究大家，也接受了西方文化的薰陶，是二十世紀世界上具有舉足輕重地位的思想家。他的一生的學術活動主要在文學、哲學、史學、考據學、教育學、紅學幾個方面，主要著作有《中國哲學史大綱》（上）、《嘗試集》、《白話文學史》（上）和《胡適文存》（四集）等。他在學術上影響最大的是提倡「大膽的假設、小心的求證」的治學方法。他的一生跌宕起伏，“橫看成嶺側成峰”，為家務忙，為情事忙，也為國事忙，始終在歲月的年輪中旋轉。身為性情中人，胡適寬大為懷；身為書生大使，胡適酷愛自由。寬容與自由是胡適生命中的兩大主旋律，貫穿終生，造就了一個多面的胡適，如一面多棱鏡矗立在世人面前。