人們都知道在歷史界的王昭君，為兩個民族的重任付出了巨大的貢獻，可是大多數人們不知道的是，在文學領域，也有一位「昭君」。
她的名字是聶華莧，是唯一一位被提名諾貝爾和平獎的華人女作家。
那麼這位女作家的傳奇人生，究竟是怎麼樣的呢？
聶華苓，女，1925年1月11日出生於武漢，湖北應山（現湖北省廣水市）人。
1925年，聶華苓在湖北出生，因父親職務，住在武漢漢口舊俄租界處，成了自己土地上的外鄉人。
沉悶的大家族裡，對於童年，她印象最深刻的是母親斜倚在珠羅紗帳鏤花銅床上，為她細聲吟讀《再生緣》，為皇甫少華與孟麗君的故事唏噓感嘆。
年幼的聶華莧
小小的聶華莧一臉稚氣，“姆媽你不像孟麗君，你是孫太太，爹還有一個張太太，又都姓聶。我們住漢口，他們住武昌。”
父母的婚姻源自一場騙局，母親發現父親早有妻兒時，聶華莧已經七八個月，母親惱怒之下，甚至想過吞金自盡，可年幼的女兒向她伸出手需要人抱，又默默放下了。
多年後母親嘆氣，婚姻自由？當年宜昌那樣閉塞的地方你根本不曉得自由不自由。
母親是矛盾的，秉持著新式女子的作風，又告訴她在大家族中生存法則“既須巧又須忍”，聶華苓的性格與寫作風格也因此埋下伏筆。
戰亂時代，父親在外地逝去，只留一大家子孤兒寡母，聶華莧不喜讀書，喜歡玩鬧與爬山。一家人被迫遷至宜昌三鬥坪，聶華莧痛快玩了半年，聶母下定決心，即使時代動亂，孩子也必須接受教育。
弟弟
聶華莧祖父是個詩人，從小受到祖父和朋友在家中吟詩的薰陶，她從小寫作、語文成績一直很好。她對文學有興趣，對人產生好奇，願意琢磨語言。
1939年，在湖北聯合中學讀書，後考入四川長壽國立第十二中學。畢業後考入遷到重慶的中央大學外文系，1948年畢業，這時曾以「思遠」筆名發表文章。
抗戰時期，聶華莧就讀於重慶的國立中央大學。因校長是蔣公蔣介石，所以學生都被戲稱為「天子門生」。
聶華莧年輕時的一段婚姻，丈夫是同學王正路，出自北方規矩森嚴的大家庭。到了晚年，她很少再提他，偶爾提時，只一再重複他是一個很好的人，卻是真的不合適。
王正路，與華苓同學，生於長春，說著一口流利的日語和英語，再加上人長得帥，帥哥加才子，如此強大的人設，讓華苓深深地淪陷，兩人相愛。
對抗勝利，學校遷回南京，華苓與正路，常到玄武湖划船。那時的華苓，青春洋溢，暢懷歡笑。戀愛中的女性最美，可妹妹總是毫不客氣，把胳膊肘向外拐，說正路遠比姐姐漂亮，而且聶家的長輩，也誇正路一表人才。
母親
1948年秋天，華苓大學畢業，並留在南京一所中學教書。
11月底，平津戰役開始。北平和南京之間，仍有飛機往還。
華苓決定去北平。
1948年12月14日，北平圍城開始。
946年，聶華苓和王正路
華苓就是在圍城中，成為正路的新娘。
前文講到聶華莧的第一任丈夫王正路，是聶華莧在國立中央大學的同學。兩個人相結識於文學，而後最終走到一起，才子佳人，一開始，所有人都對這段感情報以祝福。
當兩人邁入婚姻殿堂時，許多文壇前輩都親自送上了祝福，人們紛紛以為這將是一對愛情侶。
但沒多久，這段婚姻關係中最大的矛盾悄悄體現出來──王正路有感情潔癖。這種強迫症已經到了令人髮指的地步，他十分介意妻子與任何異性在任何方面的接觸。甚至是最基本的對話，都會被他另類的眼光賦予敵意。
聶華莧與王正路、兩個女兒少有的全家福
聶華莧不是封建女性中大門不出二門不邁的女子，她擁有獨立的靈魂，也不甘心被限制。捫心自問，她認為自己與異性並沒有做出過對不起丈夫的任何事，但是王正路卻總是偏執地禁止她進行正常的社交，這讓她無力忍受，愛意也在爭吵中開始消減。
1958年，聶華莧正式與丈夫分居，此間她並不是沒有想過離婚，但是出於兩個女兒和家中母親的考慮，她一直沒有做出實際行動。
但這一切都在遇見美國人保羅時發生了改變。
保羅婚姻不幸，結婚時，妻子瑪麗隱瞞了精神病史，在痛苦和不和諧中，他度過了糟糕的30年。遇見聶華莧，他心中突然升起一團無法撲滅的烈火，他開始渴望生命的完整。
聶華苓在台期間花了兩年時間於1960年完成首部長篇小說《失去的金鈴子》，展現少女暗戀的情懷、守節女子的苦澀、女性嚮往自由的憧憬。小說在《聯合報》連載先發，引起轟動。
寫出《失去的金鈴子》4年後，聶華莧遇到了一生最重要的人－保羅·安格爾。
保羅‧安格爾是美國人，早在1936年便在愛荷華大學開辦作家寫作坊，是美國最早開設寫作班的學校，作家白先勇、林懷民均曾為其學員。
1964年，保羅·安格爾到台灣做文學交流，對聶華莧一見鍾情。
余光中邀請幾個人一起吃晚飯，大家在飯桌上談笑風生，突然保羅問聶華苓：“你想去愛荷華嗎？”
晚餐後他們散步回家，途中看到天上幾顆心形的雲朵，保羅告訴聶華莧在美國遇到這樣的心形是要許願的，被問到有什麼願望？保羅說，“我想一直一直一直見到你。”
後來，因為保羅工作調動，聶華莧僑居美國愛荷華。
很快，他們就舉行了一場十分浪漫的婚禮。婚後，他們住在愛荷華的一棟紅樓裡。他們常開車來到海邊，享受著極度愜意的生活。
聶華莧形容保羅·安格爾像一座大山，微風也好，暴風也好，什麼人來都是擁抱的姿態。紀錄片裡，香港浸會大學文學院院長鐘玲說，聶華苓是個很強壯的女人，只有像保羅·安格爾這樣的人，才能讓她變得小鳥依人。
聶華莧：「人這一生，會遇見許多人，唯獨個別，留在記憶深處。一個驚艷了時光，一個溫柔了歲月。常伴左右的是溫柔歲月之人，短暫驚豔的是驚艷時光之人，雖不及前者長久，但不可否認其存在。
每一種人生的遇見，都會有不可言喻的意義，每一個愛過的人，都會有不可磨滅的記憶。無論你遇到了哪一個人，你的人生都是幸運的，不同的人會帶給你不同的感受，以至於你每次回味起來，都覺得人生是精彩的。
在美國自由、開放的寫作環境裡，讓聶華莧沉迷於寫作無法自拔。
她因為思念祖國，就用自己的母語中文，寫下一篇不朽華章：《翡翠貓》《一朵小白花》《台灣軼事》等等。
1967年的一天，聶華苓對丈夫說：“我們為什麼不能創辦一個國際寫作計劃，邀請不同國家的作者們，一起到這裡來寫作？”
保羅在聽到妻子的想法後，表現出了不贊成的態度，因為創辦這樣一個組織，不僅需要巨額的資金，還需要專人來打理。聶華莧聽了，就說：“讓我們一起努力吧！”
在1967年，一個文學組織「國際寫作計畫」誕生了。聶華莧每年都會邀請世界各地的作家來這裡寫作、討論、閱讀。這在世界文學史上，也是難得看到的一幕。
不同文化背景的作家們，在餐桌上，激烈地討論文學作品。在這種氛圍中，往往會碰撞出不一樣的火花，產生新的思考。
1979年，當中美建交的消息傳到美國，聶華莧立即邀請中國內陸作家來到美國參與這個寫作計畫。不久，茹志鵑、丁玲、遲子建等作家搭飛機來到美國。
到目前為止，已有來自150多個國家和地區的1,400多名作家、詩人，圍坐於聶華莧的餐桌上，參與這個寫作計畫。在1976年，全球三百位作家聯合提名聶華莧夫婦為諾貝爾和平獎候選人。
聶華莧也是迄今為止唯一一位，被提名諾貝爾和平獎的中國女作家，她也被稱為“世界繪畫組織的建築師”、“世界文學組織第一人”，“世界文學組織之母” 。
聶華莧的三生三世。
「我是一棵樹，根在大陸，乾在台灣，枝葉在愛荷華。」這是聶華苓對自己一生的總結。
聶華莧轉大陸、台灣、美國，一生感到流離失所。
在台灣的時候，她覺得自己是個外省人；後來到了美國，發覺自己還是個外人。 「所以我真是非常非常孤獨。」大陸、台灣、美國這三個地方的生活，就好像聶華莧的三生三世一樣。
聶華莧一生「逃跑」的命運，在她自己看來也是20世紀中國人的命運。這顛沛流離失所的一生也極大程度上影響了她的創作。
聶華莧已出版了20多本書，包括小說、散文、評論及翻譯作品。其中長篇小說《桑青與桃紅》的英譯本，在1990年獲得「美國書卷獎」。
聶華蓻保羅夫婦二人在一起度過了幾十年幸福美滿的生活。
1992年，一場洪水不幸帶走了安格爾，伴侶的突然離去給她極大的打擊。
聶華莧有自己的堅持，朋友不懂，女兒也不懂。
保羅過世後，兩個女兒曾提議接她到身邊生活，她一直沒答應。至今仍住在那個和保羅同住的紅房子裡，從不打算離開，有人拜訪時，會發現連房屋的設施都不曾更改。
即將朝枝之年的聶華苓沒有倒下，她仍在為中國文學，為祖國的文壇培養人才。
聶華苓94歲的時候曾接受過一個採訪，回顧自己這一生，她對著鏡頭露出坦然笑容的樣子，驚艷了時光，讓人終生難忘。
如今的華苓，已96歲。
已經從「國際寫作計畫」退休，但她仍在為這個組織擔任顧問，仍在關注世界文壇的發展。
著名作家汪曾祺曾說， 聶華莧在美國二十多年了， 但從裡到外，她都還是一個中國人。
在國際文壇，她為華人作家，推開通往世界的大門，更為世界文學的交流點燃前行的明燈。
汪曾祺在美國，與聶華莧等
今天， 她值得全中國人知道！
縱觀她的一生，我們會意識到，我們永遠無法選擇生活，但可以選擇面對生活的態度。一個人只有充分享受了自我，才能學會經營感情。萬物皆有裂痕，那是光照進來的地方。
