俗話說有了目的就有了方向，只要努力就會有收穫。
年輕的楚莊王早就確定了自己的方向了，他要進軍中原。來一個一鳴驚人，讓大夥兒看看。就因為這種志向，所以中國成語又聊了那麼一句叫問鼎中原。其中的問鼎這個典故還是說的楚莊王。他為什麼這麼大的雄心，下這麼大的狠心，因為他要拼一把，要比前幾輩的楚國國君們幹出更大的業績來，因為他深深地知道自己頭頂上的這頂王冠，是來路不明的。您猜怎麼來的？那是自封的。中原諸侯們向來就不承認他的地位，齊國，晉國，魯國這些大國和那些小諸侯一聽楚，客氣說這些國家是打不過楚國，實際上打心底里都看不起楚國，你算什麼楚王啊，你是楚子，只不過是個子爵，只是不敢當面說。
要想讓大傢伙承認。怎麼辦？楚莊王心想，我得向晉文公、齊桓公那樣召開諸侯大會，我得稱霸。到了霸主那一步了，你們誰敢不承認呢？ 。但是談何容易！還得承認這週天子那王冠呢？那麼，楚莊王在想，我怎麼能讓他們都承認我像承認週天子那樣呢？準備了一段時間之後，在他繼位後的第八年，也就是公元前606年。
楚莊王藉著打洛陽西南有一個小的國家叫陸渾戎啊，也是戎族的一支啊！他們深入中原，楚莊王帶兵進入中原腹地，東週的都城在洛陽。這隻外來入侵的部隊在洛陽西南，楚莊王翻山跨水的也往洛陽市西南來了。他帶的人一來，週王室嚇壞了，往外看密密麻麻，都是楚國帶來的。週王室憂心忡忡，他想：楚國在打陸渾戎啊還是打咱們週室呀，趕快調遣周室的兵馬吧！但是周王室衰微，調誰啊？再說現在王宮裡面也出不去呀，這週室這小城市被這麼一包圍，困也把咱們困死了，而且打的話一頓飯的功夫就拿下了，咱週室這沒人呀，臣子們都在外地呢。周王室上下就跟熱鍋的螞蟻一樣，週天子後宮的嬪妃，那些文武大臣們，已經找不著方向了，怎麼辦呢？
就在這時候。有一位年輕的公子說“天子不必驚慌，我願去問一問”，這孩子很年輕，十歲出點頭。誰呀？王孫滿。這小孩子長得別提多漂亮了，濃眉大眼齒白唇紅。哎，小小年紀居然能說出大人一樣的話。王孫滿心想：看你們都嚇成這個樣子，不就是楚國嗎？是咱們週室的子臣呀，有什麼可怕的？聽說他帶兵來是為了幫助咱們打敗入侵的種族，那我見見他他還能把我怎麼樣嗎。
少五年出英雄啊，城門打開，把這王孫滿就送出來了，王孫滿騎著一匹戰馬，小孩子騎戰馬，跟那猴騎駱駝有點相像。楚莊王沒想到。原以為出來很多人跟自己拼一陣子，結果人家城樓上依然如舊，一開門兒溜出來個小孩，騎著馬，信馬由韁就往這溜達。
楚莊王心想：小小年紀，竟然有如此的膽量，讓他進諫。王孫滿來到楚莊王面前這麼一站。不卑不亢！楚莊王瞪著倆大眼珠子。緊盯著王孫滿，王孫滿清澈的雙眸也在掃視著楚莊王。誰都沒吭聲，小孩子少年老成，這目光的沉穩，專注，王孫滿，自以為是王族貴冑，有天生這種氣質，他看所有的諸侯都是臣子，所以這孩子天賦極高，就不吭聲，刷刷刷刷，倆人對視掃描了600多眼。楚莊王坐不住了，他微微欠了欠身。說實在的，他有點尊敬喜愛這位年少有為的孩子王孫滿了，說：“我有一事不明，請問王孫滿。都說周王九鼎。我一直不知道這九鼎都什麼樣子的，都有多大？有多沉啊。
楚莊王手下這幫人一聽，我們國君要幹嘛呀？這是咱們該問的嗎？你看。禮法規定，那鼎是歸天子擁有。 （這九鼎怎麼來的：咱們不說過那大禹治水嗎？大禹治水之後，把各地供出來的金子，實際已銅為主，把這些金屬化了以後，鑄成了九個大鼎。這個九鼎的神秘就由此而來，這九座鼎並不一樣，大禹治水平定九州，九州的供奉、每個地方山川人物、供賦田畝，這些數字都在鼎上呢，上面又是一龍門，九鼎代表九州，九州有荊州、涼州、雍州、豫州、徐州、揚州、青州、兗州、冀州這九州，代表著中國，更充分說明了黃河流域的偉大。鑄九鼎之後，這九鼎就成了王室權力的象徵，祭奠祖先的重要禮器了。歷史稱為九龍神鼎，這是中國王權的標誌，全國祭祀的貴重禮器，這九鼎到底有多重吧，據說當時運送時，啟用了15萬人）。
楚莊王只是好奇嗎？絕不是這麼簡單，他以為這九鼎代表九州是王權的象徵。楚莊王問這句話，目的就是挑戰週王室，楚國怎麼不能代表周朝啊，這意圖很明顯。楚莊王沒有繞彎子，直接就要挑戰這至高無上的王權。表達自己的野心。王孫滿聽完之後。大眼珠子轉了一轉，他笑了：楚子，你知道我來這裡是做什麼嗎（叫楚子意思是讓楚王別忘他的身份）。楚莊王聽王孫滿說這話，他都覺得好奇了，說：「你到我這裡來意欲何為？
王孫滿說：”我想來看看楚子是否還知道是大周的組成，如果知道的話，我就算是來慰勞慰勞你。如果要是不知道呢，那我就打字回去找天下諸侯合兵共討於你，但是，你不就問問九鼎嗎？回去我跟天子說一說，我讓他們把慰問品給你送來，九鼎的事兒，不用天子解答，我就能跟你說好，九鼎是天子品德之象徵，而統治天下，靠的是德，絕非靠的是鼎。”
王孫滿寸步不讓，讓楚子不要忘了“從前夏朝有德之時，遠方的國家才把山川奇異之物畫成圖像，九州長官才會供奉青銅鑄成九鼎，讓鬼神百物全都銘圖於其煞，是百姓認識鬼神百物之行，得意防備。可是後來夏朝最後一個國君夏桀失德亂政，所以九鼎遷於殷。那麼殷商取代他前後有600年到殷紂王暴政時，九鼎再遷於週。是因為周人的祖先品德高美，這鼎雖小，但因週人之品德，而重若千鈞。我先祖本來定鼎於洛邑早已有人為之占卜，算出來此鼎傳世30代，享國700年，這是天命，不可改。鼎的輕重怎可過問呢。”
王孫滿說的大夥都有點憋得慌，不知道怎麼回答了，一個個直眉瞪眼，就盯著楚莊王，有想蹦的，有想樂的，生氣是因為這麼小的孩子竟然敢管教我們大王。你這小孩才吃幾天鹽呢？有樂的也因為這個，楚莊王臉上這上不來下不去的。他聽出來了，王孫滿說的是什麼呀？言下之意，你江南蠻夷，哪有什麼資格問鼎啊，有德者居天下，無德者失之啊。一個小孩跟大人在講仁義道德，就如同孩子訓爹一樣。讓大人臉上很難看。楚莊王剛才有點班門弄斧搬石頭砸腳了，到現在被人數落著，找不著詞了。
叫楚莊王打他也不敢打，那麼多諸侯看著呢，這才叫騎虎難下呀。他也真正領略到了禮儀之邦中原文化大國培養出來的優秀少年，就是王孫滿為代表。王孫滿也給他了台階了，說他救駕有功，想休養一段時間的話，這週都的四郊隨你挑選，慰勞品城中已備好，隨叫隨到。楚莊王就坡下驢吧，說到：“我就是來保護保護你們的。”
這一次問鼎中原。體現了楚莊王剛建勇武，狂傲不羈的楚國人特有的生命力。楚莊王知道，在中原諸侯面前，武力是一定要強大的，另一方面就得名正言順。什麼叫名正言順呢？古人打仗講究師出有名啊！ 。應該說，在楚國楚莊王之前的歷代君王中。更多的人講求的是強殺硬打，而沒有一個人真正的能從心理因素，從道德層面去考慮發展的問題。而只有楚莊王意識到了。當他打算用德功與武功這把雙刃劍的時候，他的事業就走向了輝煌。
