三國小人物誌0049：立功心切的鳳雛先生－龐統
本文作者為黃昏深處，主編為薩沙，如果轉載請務必註明
龐統，字士元，是三國時代劉備麾下的軍師，曾在劉備的入蜀戰役中屢獻奇策，立下過不小的功勞。
在《三國演義》小說中，更是將他演繹成一個大名鼎鼎的人物。名號為“鳳雛”，與名號“臥龍”的諸葛亮齊名。兩人一龍一鳳，可謂是豪名滿天下，甚至有著「鳳雛臥龍，得一人可安天下」的江湖傳說。
不僅如此，演義小說還將龐統的相貌描述為“濃眉掀鼻、黑面短髯、面容古怪”，可謂是奇醜無比。與「身長八尺，面如冠玉，風度翩翩」的諸葛亮，成為鮮明對比。
也正是由於其貌不揚，使得龐統仕途不順。先是在江東鬱鬱不得志，雖然在赤壁之戰中配合完成了連環計，但還是得不到孫權的重用。後來在劉備麾下，也因為長相問題而被劉備厭惡，只擔任了「耒陽縣令」這樣的小官…
直到後來，在諸葛亮的一再舉薦之下，劉備才逐漸了解了龐統的才能，並對其委以重任，擔任“軍師中郎將”，率大軍入蜀。
然而，在攻打雒城的時候，龐統“疑亮欲爭功”，固不聽勸阻領兵先行。結果中了蜀將張任的埋伏，身中數箭，殞命落鳳坡……時年僅36歲（和江東大都督周瑜一樣）。
應該說，《三國演義》裡的龐統，給人的感覺就是「另一個」諸葛亮。同樣的才華洋溢、才能出眾，也是同樣的深謀遠慮、神機妙算……二人共事一主，可謂是劉皇叔的左膀右臂，一同為了「興復漢室」的大業而各施其力。只可惜龐統過早隕落，導致之後的蜀漢僅能靠諸葛亮一人獨立支撐。要不然，如果龐統尚在，那麼三分天下之後的歷史走向，還很難說…
然而，歷史上真實的龐統，和演義小說中所描述的形象，還是頗有些差別的。他號稱「鳳雛」、才能出眾是真；他與諸葛亮地位齊平，在劉備麾下頗得重用也是真；但他絕不是諸葛亮的翻版，他們二人在劉備麾下所扮演的角色、定位，都是完全是不同的。
今天，我們就翻開史書上的記載，來好好還原一下龐統，這位「鳳雛先生」的真實面目，並儘量給他一個客觀的評價。
我們首先需要參考的資料，還是陳壽所寫的《三國志》。
在《三國志-蜀書》中，龐統的傳記記載於《蜀書七-龐統法正傳》。就此看得出，在陳壽的筆下，龐統的地位是低於諸葛亮的（諸葛亮獨佔《蜀書五-諸葛亮傳》）。但也高於蜀漢其它人物（其它人物都是3-5人共佔一篇，如《關張馬黃趙傳》，《許麋孫簡伊秦傳》等）。
而《龐統傳》全文加上標點符號，總共為1074字，這個傳記長度，長於《三國志》中所記錄的大多數人（一般都是只有幾百字）。但比起《諸葛亮傳》長達6,000多字的篇幅來說，就顯得有些微不足道了…
《龐統傳》裡面記載了什麼內容？首先記載了龐統的表字、籍貫，以及他“少時樸鈍，未有識者”，意思是說他從小貌不驚人，顯得有些魯鈍，故而旁人都不了解他的才能……看得出，演義小說上對龐統「先不得志」的描述，其實是有根可尋的。龐統確實年少時比較低調，後來才逐漸展現了才能。
然而，關於龐統的相貌醜陋，《三國志》中記載他只是相貌普通，顯得有幾分木訥而已。而非如小說中所描述的那樣，濃眉掀鼻、黑面短髯、面容古怪……可謂是相貌奇醜，甚至醜出了高度。就此可以肯定，關於龐統相貌醜陋這一點，完全是羅貫中的誇張虛構。
接著，我們再來看看「鳳雛」二字的來歷，以及龐統初入仕途的過程。
據史料記載，龐統最早出名，是由於司馬徽的評價。當時司馬徽居於頗川，清雅而擅長識人，在與龐統互談了一天之後，覺得此人滿腹經綸，在整個荊襄之地，沒有人能與他相比。於是，龐統的名聲也就由此而傳開了……
（《三國志-龐統傳》記載：徽甚異之，稱統當南州士之冠冕，由是漸顯）
至於「鳳雛」的名號，正史上並未記載，只是在地方史料《襄陽耆舊記》（習鑿齒所著）中提到，襄陽名士龐德公曾經稱讚諸葛亮為“臥龍”，龐統為“鳳雛”，司馬徽為“水鏡”，三人均是才能出眾，可輔佐君王的大才。
（《襄陽耆舊記》記載：諸葛孔明為臥龍，龐士元為鳳雛，司馬德操為水鏡，皆龐德公語也）
由此也可以看得出，所謂「鳳雛臥龍」的稱號，其實隻流傳於荊襄地界，而且噱頭的成分居多。更沒有什麼「鳳雛臥龍，得一人可得天下」之類的誇張說法。
而龐統的入仕，最早工作的本郡的“功曹”，也就是類似於現在辦公室行政助理一類的職務。雖然職務不高，但龐統就像是「好好先生」一樣，喜歡評價別人，而且只評價別人好的地方。甚至於被他評價的人，往往都超過其實際才能…
別人不懂龐統這種做法，於是滿腹疑問地去請教龐統。
龐統對此的應答是：「方今天下大亂，正義之道逐漸衰退，善人少而惡人多，我想興起這樣的風俗以達到助長正道的目的，所以要宣揚好的榜樣，改善世風，如果不這樣做，善人會越來越少。
（《三國志-龐統傳》記載：統答曰：「當今天下大亂，雅道陵遲，善人少而惡人多。方欲興風俗，長道業，不美其譚即聲名不足慕企，不足慕企而為善者少矣。
就這樣，龐統也算是慢慢名聲鵲起。後來他到了東吳，在周瑜麾下擔任功曹，與江東人士陸績、顧劭、全琮等，也是頗有些交情。在赤壁之戰後，周瑜暴病死於巴丘，也是龐統擔任“送喪使”，將周瑜的死訊帶回江東…
這裡要說明的是，《三國演義》中著名的“柴桑口弔孝”，就是以此為原型而改編的。羅貫中將故事的主角由龐統改為諸葛亮，將“送喪訊”的內容改為“弔孝”，再給諸葛亮渲染上一段聲淚俱下，感動眾人的“悼詞”，便成就了大家所耳熟能詳的“孔明哭周瑜」橋段…
以上這些，就是龐統的早年經驗。從中我們大致可以看出，龐統確實是個比較有想法的人物。從一開始借助司馬徽之口獲得名聲，再到後來樂於評價他人，刻意培養別人的名聲……這一切都說明，龐統是個意欲「有所為」的人。
他意圖憑藉自己的能力，在這個亂世之中混出名聲來，並投靠到一位明君麾下，就此幹一番事業。這也就是為什麼，他一開始在劉表統治荊州的時候出來當官（功曹），後來又投靠到江東，在周瑜手下為官（還是功曹）；再到後來劉備佔領了荊州，又跑到劉備那裡去當官…
原因很簡單，劉表在荊州只是個名義上的執政者，荊襄八郡的軍政大權基本上都掌控在「蔡，張，蒯」三家人的手中，留給外姓人的職位並不多。至於江東，人才濟濟就不說了，龐統又不是本土人士，所以也得不到太多的重複使用。
而新佔領荊州的劉備，手中不僅有著「劉表長子」劉琦這張王牌，還有戴著「皇叔」的帽子。而且，劉備不但一向保持著仁義道德之名，還具備極強的軍政能力，在很短的時間內就控制並安頓了荊州之地，整個集團正值蒸蒸日上的上升期…
所以，龐統在這個時候回歸荊州，投奔劉備，無疑也是看中了劉備巨大的發展潛力，可以給自己以充分的發揮空間（這點倒是和諸葛亮的想法如出一轍）。
不過，也因為如此，龐統才在劉備任命他為「耒陽縣令」的時候，才會幹出「整日飲酒，不理政事」的事情來。因為在他看來，他之所以辭去江東的「功曹」不做，回到荊州投到劉備麾下，就是為了讓自己的才能有所發揮。結果劉備只給他一個「知縣」的職位，比功曹高不了多少，他就以此來表達自己的不滿，以及不願從基層慢慢做起的想法…
在《三國演義》中，寫道是張飛和孫乾來耒陽縣巡視，看到龐統不理政事則大為不滿。結果龐統半天之內就處理完了積壓半年之久的公務，使得張飛非常佩服，並親自向劉備極力推薦龐統……
然而在史料記載上，龐統只是因為懶政而被劉備罷了官。而真正力薦龐統的人，是江東的魯肅，他寫信告訴劉備，龐統是做大事的人，絕非是只當個縣官的百里之才……這時候諸葛亮也在一邊側打旁敲，才使得劉備召見龐統。一聊才覺得，龐統真不是普通之才，於是立刻提拔為“治中從事”，後來還提升為“軍師中郎將”，地位與諸葛亮齊平…
（《三國志-龐統傳》記載：先主領荊州，統以從事守耒陽令，在縣不治，免官。吳將魯肅遺先主書曰：「龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。郎將。
從此，龐統真正走上了人生巔峰，並由此做出了他這一生中，在歷史上留下最濃墨重彩的事情：助劉備入蜀得川。
我們知道，佔領益州西川，是劉備很早以前就作好的規劃。早在和諸葛亮一同定下的「隆中對」中，兩人就定下了聯合孫權，打敗曹操，先取荊州，再拿益州的計畫…
（《三國志-諸葛亮傳》記載：益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存卹，智能之士思得明君。
然而，計劃雖然訂好，但具體實施起來卻不容易。先不說蜀道艱險難行，關隘極多。而且蜀中的統治者劉璋，雖然沒什麼本事，但繼承父業，兩代人好歹也在蜀中經營了有數十年的時間，政權穩定且百姓安居。
再說了，劉備雖然新得荊州，但地盤並沒有拿全，荊州北部的地方如樊城等，還是在曹操的控制之下。也就是說，劉備一邊要面對北方曹操的壓力，一邊又要應付江東孫權的“催討”，手裡就這麼多人馬，糧草也不多，根本無暇他顧。這時候想要抽出兵力，去強行攻打地勢險要，且兵多糧足的益州蜀中，無疑於天方異談。
這時候，有兩個關鍵人物的出現，幫助劉備打開了「入川」的局面。
首先是突然造訪的法正，他帶來了劉璋的命令，請劉備入蜀，共同對付北方漢中，來自張魯的軍事威脅。如此一來，劉備入蜀的障礙就被完全掃除了，他可以大搖大擺地帶著人馬入川，而不用擔心蜀中地形和劉璋軍隊的阻擋。
不僅如此，法正作為蜀中「東川派」的代表，還秘密表達了，希望劉備能藉此機會取代劉璋，成為蜀地新主的意思……如此天賜良機，無疑是令劉備感到喜出望外，但也多少有幾分猶豫不決。
劉備猶豫的是什麼呢？其一自然是擔心自家老巢荊州，在曹操和孫權的虎視眈眈之下。自己現在荊州坐鎮著倒還好，但要是率兵入川，兵帶少了不夠用，兵帶多了必然造成荊州防務的空虛。到時候如果西川一時間拿不下來，老窩又被孫曹某一方端了，豈不是得不償失？
其二，自然就是自己的名聲問題。劉備一向以漢室宗親，仁義之名而著稱，也是靠著這樣的好名聲，才能起家走到今天。之前他取徐州，取荊州，都算是取的無主之地，名正言順且理直氣壯（徐州是陶謙讓過來的，荊州是劉表去世後以劉琦的名義佔據的）。
而這次，是要真正玩個「鳩佔鵲巢」之計，打著幫劉璋教訓張魯的幌子，最終卻是要硬生搶人家的地盤。更何況，劉璋也是漢室宗親，劉備去強佔人家的地盤，無異於會在全天下人面前，落下「同室操戈相爭」的口實…
這時候，又是龐統出來說話了。他告訴劉備，在亂世之中，就不要太拘泥於陳規。地盤這個東西，不只是有德者能居之，還需要有能力，有才幹的人，才能配得上。
如今劉璋空領益州這麼一塊寶地，自己卻無能力治理之，區區北境一個張魯就能搞得他焦頭爛額，要請外人來幫忙擺平……試問這樣的人，又怎麼可能有效保護自己的領地和人民？還不是早晚會被曹操這樣的奸雄強佔…
既然如此，不如先下手為強，借助劉璋請我們入川抵禦張魯的機會，就此把益州之地拿下。更何況，以法正等人為首的東川派，已經對我們表達了歡迎之意，我們入川之後，完全可以藉機拉攏和收買蜀中的其他人士，這樣完全可以兵不血刃，就代劉璋而入之。到時候，再封給劉璋一塊地盤，讓他作個衣食無憂的安樂王爺，就不怕堵不住天下人的嘴！
至於荊州這邊的問題，龐統也隱晦地告訴劉備說：之所以我們的荊州之地，一直被曹操和孫權所惦記，根本的原因就是因為我們不夠強大。只要我們佔據了益州，將兩州連成一片，人口土地都翻著倍的漲！到時候兵強馬壯了，看還有誰敢小瞧我們？
可以說，龐統這番說辭，不可謂不高明，不但打消了劉備所一直以來的各種擔憂，更是側打旁敲地告訴了劉備一段“潛台詞”，那就是自己可以作為劉備軍團“西進「的主將，幫助劉備在短時間內拿下益州…
事實上，在之後的入川戰役中，劉備確實是讓諸葛亮，關羽，張飛等人坐鎮荊州，自己則帶著龐統，黃忠，魏延等人入蜀。而龐統始終都跟在劉備身邊，隨時出謀劃策，實際上是擔任著主將和首席軍師的職務。
由此也看得出，龐統其實也是頗有幾分「立功之心」的。雖說不見得是如同《三國演義》中所描述的那樣，想和諸葛亮爭風頭，搶頭功。但他意圖藉助這次入川的機會，展現出自己的本事，為劉備立下大功的想法，卻是真實的。
也正是在這種心態的驅使下，龐統在劉備入蜀的各項軍事行動中，顯得有幾分偏急躁和激進，並最終為此而意外賠上了性命……
我們來具體解讀一下，龐統在入川戰役中的各種表現：
首先，在劉備剛到澗城，與劉璋首次相會的時候，龐統便暗中勸劉備，趁宴會的機會將劉璋劫持，實施「斬首行動」。這樣可以在最短的時間內，以最小的代價佔領益州…
（《三國志-龐統傳》記載：益州牧劉璋與先主會澇，統進策曰：「今因此會，便可執之，則將軍無用兵之勞而坐定一州也。」）
毫無疑問，劉備拒絕了這樣的提議，因為這樣太過於冒險，成功率也不高。而且，劉璋是蜀中主人，劉備是新到的客人，一來就玩鴻門宴這套，客人綁架挾持主人，對於一向注重名聲的劉備來說，並不可取。
如果成功了還好說，可以藉助各種手段把事情摁下去，反誣是劉璋意圖加害自己，不得已只能反擊等等……但事情一旦失敗，則等於是自我引爆，將數十年來積累下的好名聲付之一炬，從此人設徹底崩塌，遭到天下人的唾罵…
接著，在劉備率兵屯駐葭萌關一年之後，覺得時機已經成熟，可以採取軍事行動，和劉璋翻臉的時候，龐統又獻上了有名的「奪蜀三計」：
上計：挑選精兵，晝夜兼行直接偷襲成都，威降劉璋，可以一舉而定；
中計：裝作要回荊州，引白水關守將楊懷、高沛來見，將其擒殺並控制關卡，而後進兵成都；
下計：就此退還白帝，連引荊州，之後再慢慢進軍，逐漸蠶食益州…
結果，就如同《三國演義》中所描述的一樣，劉備覺得上計太急，下計太緩，於是就選擇了中計，和龐統一同指揮軍隊，從葭萌關一路南下。由於之前已經想辦法收買了很多蜀中人士和守將，所以劉備大軍這一路幾乎沒有遇到什麼像樣的抵抗，很快就打到了澗城，也就是今天的綿陽市境內…
熟悉四川地理的人都知道，綿陽位於成都北面，距離成都不過100多公里。就算是古代的行政地域劃分有所不同，道路規劃也有區別，但不管怎麼算，剩下的路程也頂多就是3，400英里的路，基本上也就相當於快馬跑兩天的距離… …
這時候，劉備覺得，成都已經是近在遲尺，很快就將是自己的囊中之物，可以說是唾手可得了。於是，提前覺得大功告成的他，興高采烈地大擺宴席，犒勞將士，並慶祝勝利（《三國志-龐統傳》記載：還向成都，所過輒克。於澇大會，置酒作樂）。
這時候，龐統和劉備之間，就產生了矛盾和衝突。頗有些高興過頭的劉備，乘著酒興問龐統道：「今天這場宴會挺快樂吧？」而龐統卻潑了劉備一盆冷水道：「在別人的土地上侵略討伐，卻當作快樂，這樣可與您的仁義之名不太相符合啊！
龐統這番話，難免讓人感到不解。我們知道，最開始入蜀的時候，正是龐統勸導劉備，不要太在意名聲上的問題，而是要以大局為重。想辦法將益州，這塊易守難攻而又富饒的地盤拿到手，才能有一統天下，興復漢室的基礎……
而到了現在這個時候，龐統卻又在拿「名聲問題」作文章，在劉備興致正高的時候，毫無顧忌地拂劉備面子……龐統這葫蘆裡，究竟是賣的什麼藥呢？
其實，龐統這是話裡有話，他是想用這種方式來提醒劉備：雖然我們這一路進軍順利，離成都也已經很近了。但離攻下成都，且佔領整個益州的目標，還是有一段距離。這時候就開始大張旗鼓地慶祝，難免有點太早，得意忘形…
毫無疑問，龐統這種口無遮攔，而且是在宴會之上，眾目睽睽之下的直言不諱，讓已經有幾分醉意的劉備非常發火。當即就將龐統請出了營帳，等於是以此在治他「君前無禮」之罪。
不過，片刻之後，劉備酒意一醒，便覺得剛才自己做得太過分，趕緊派人請回了龐統。龐統回到了營帳之後，也只是黑著臉坐在一旁喝悶酒，再也不說一句話，君臣二人之間，似乎又陷入了「冷戰」的節奏…
最終，還是劉備先打破了僵局，帶著調侃的語氣試探龐統道：「軍事先生，剛才到底是咱倆誰的錯啊？」龐統自然也是聰明人，見劉備給了個台階，也就順勢而下回到道：“主公，剛才咱倆都好像都有錯吧？”
隨著劉備的哈哈大笑，和龐統的莞爾釋然，剛才的尷尬氣氛就這麼迎刃而解，酒席上又恢復了之前的歡樂氣氛。
自此，劉備真正聽從了龐統的建議，從此以後再沒有搞過這種，勝利尚未來臨之前的「空頭慶祝」。而龐統，也是意識到了自己性格中「過直」的問題，在「君臣相處之道」的修為上，還差些火候，以後可得注意這些問題，不能在公眾場合損了主公的面子… …
只不過，龐統還是沒能剖析到，自己內心深處真正的問題所在。而這一點，才是真正導致他之後悲劇的根源…
前面我們已經說過，龐統不是個淡名薄利的人，而是個欲有所為，甚至有些立功心切的人。從一開始離開強大的江東，投靠創業初期的劉備；到後來極力勸導劉備趁勢入蜀，攻占益州；再到後來建議劉備擺鴻門宴，直接挾持劉璋……
這一切都說明，龐統在「功名」方面，是比較在意，甚至是有些心急的。也正是在這樣的心態驅使下，他才會對劉備「提前慶功，花天酒地」的做法極度反對，甚至不惜當著眾人的面，大拂劉備的面子……因為在他看來，建功立業才是頭等大事，所有可能會有損這一點的，都應當堅決禁止…
最後，我們再來說說龐統之死。
根據《三國演義》的說法，龐統是因為自己的坐騎出了問題，所以和劉備臨時換馬。然後不小心在“落鳳坡”踏入了蜀軍的埋伏圈，並被誤認為“騎白馬的就是劉備”，才被蜀軍弓箭手當作重點照顧的目標，中箭身亡…
然而在史料的記載上，龐統並不是死在敵人的伏擊之下，而是陣亡在了攻打雒城的戰役之中。
雒城位於今日四川省德陽市的廣漢市（縣級市）中，是川西平原的北大門，在古代也是通往蜀中首府成都的必經之路。而之前一直進軍順利，令沿路守軍聞風逃跑或投降的劉備大軍，也在這裡碰到了真正的硬釘子。
之前，劉備一直以為劉璋暗弱，手底下也根本沒有什麼忠臣悍將。然而在雒城，他卻遇上西蜀最後一員名將──膽略過人，且對劉璋忠心耿耿的張任！
不僅如此，守衛雒城的部隊，也是劉璋麾下僅有的精銳部隊，訓練有素且士氣高昂。再加上劉璋又派他的兒子劉循為監軍，後勤糧草也十分充足……所以小小一座雒城關卡，在精兵勇將的守衛下，竟成為了劉備大軍所無法逾越的天塹……
根據史料記載，劉備率兵圍困雒城長達一年有餘，卻就是破不了張任劉循等人的嚴防死守。而龐統雖精通兵法，謀略多端，卻也拿這種「鐵桶陣」式的龜縮防線，感到無計可施，無處下口。
而且，劉備又是客場作戰，後勤不繼。雖然先前已傳信到荊州，讓張飛，趙雲，諸葛亮等人率軍入川，沿白帝-江州-江陽一線進軍，從另一個方向上合圍成都。但畢竟蜀道艱險，儘管張飛等人進軍順利，卻還是遠水難解近渴，緩解不了劉備在雒城下的尷尬情勢…
只不過，這時候最急的人還不是劉備，而是在劉備身邊的龐統。他是最迫切盼望立功的，也是最希望用這次“入蜀行動”，來證明自己能力，並奠定自己在劉備麾下地位的。而今，距離拿下成都，助劉備佔領西川，已經只剩下一步之遙，卻偏偏被卡在這小小的雒城不能動彈……
試想，要是等到諸葛亮，張飛等人率兵打過來，再攻破雒城，那應該算成是誰的功勞呢？就算是龐統在之前兩年多的時間裡，為劉備出謀劃策，帶兵打仗，立下過再多的戰功。這次「攻城不克，反需援助」的事蹟，就足以令他之前的光芒表現大打折扣…
從此，天下人在談論起他龐統的時候，不免會冠以“浪得虛名”，“功虧一簣”等形容詞。這對於自尊心極強，且立功心切的龐統來說，自然是無法接受的。
是的，這時候的龐統，已然是有點「功迷心竅」。而且，基於他的軍事經驗和戰場情勢分析，他判斷出守城的蜀軍，其實也到了強弩之末的時候。長期的圍困消耗，和緊守不出，已經是疲憊不堪，士氣低落，是時候給他們最後致命一擊的時候了…
於是，龐統親自領兵，來到雒城之下。一方面想藉此鼓舞己方士氣，另一方面也是想親自指揮戰鬥，以便於親自觀察敵人防守上的薄弱點……然而在不知不覺間，龐統所處的位置過於靠近了對方城牆，也進入了敵人弓箭的射程範圍。一支流矢就這麼不偏不倚地，飛向了龐統的胸膛，並奪去了他年輕的生命…
（《三國志-龐統傳》記載：進圍雒縣，統率眾攻城，為流矢所中，卒，時年三十六）
其實，龐統的判斷倒是也沒錯。就在他陣亡之後不久，雒城便被劉備大軍攻破，守將張任劉循等人都當了俘虜。而雒城一破，成都無險可守，劉璋很快也在軍事壓力和勸降攻勢的雙重打擊下，開城投降……長達三年之久的“入蜀戰役”，最終以劉備的大獲全勝而告終。
只是令人遺憾的是，身為劉備入蜀的得力助手，這場軍事行動的總策劃和總參謀長。龐統卻意外死在了黎明前的黑暗中，沒能等到勝利曙光來臨的那一天。
當然，他的死也並非完全是偶然。作為軍中大將+全軍總指揮，為了破城立功，卻沖在了大軍的最前面……也就是說，真正導致他死亡的誘因，還是在於他立功心切的心態。
就此，我們該如何來評價，龐統這個人物呢？
他有才能嗎？肯定是有的，而且是相當出類拔萃的。別的不說，光是看看劉備在龐統死後的痛惜程度，甚至在之後的很長一段時間裡，一提到龐統就止不住流淚。也將龐統的家人也通通封官，以表彰龐統這一路而來的功績（《三國志-龐統傳》記載：先主痛惜，言則流涕，拜統父為議郎，遷諫議大夫）。
在後世人的口中，也常給予龐統以很高的評價：
《三國志》作者陳壽：龐統雅好人流，經學思謀，於時荊、楚謂之高俊。法正著見成敗，有奇畫策算，然不以德素稱也。儗之魏臣，統其荀彧之仲叔，正其程、郭之儔儷邪？
東晉史學家袁宏：士元弘長，雅性內融。崇善愛物，觀始知終。喪亂備矣，勝塗未隆。先生標之，振起清風。綢繆哲後，無妄惟時。夙夜匪懈，義在緝熙。三略既陳，霸業已基。
清朝大臣李光地：龐士元論人才，不肯求全責備，這個心胸，便可以稱‘鳳雛’
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不過，我們還是需要正視龐統的不足之處。
他個性過直，又立功心切，所以在剛投效到劉備麾下的時候，因為嫌官小不得重用，而乾出過「在任不理事」之類的事情。
後來在入蜀戰役中，他又提出過「劫持劉璋」這樣的荒唐建議；也因為看不慣劉備的花天酒地慶祝，而當面潑其冷水，導致君臣二人差點翻臉；
最終，也是這樣的心態，驅使他親臨戰地一線，最終也因此而賠上了年輕的性命…
至少，在這一點上，他就比不上深諳君臣相處之道，且懂得「韜光養晦」的諸葛亮…
當然，我們也不能機械地去把龐統和諸葛亮來作比較，並武斷判斷二人的優劣。其實，這兩個人是各有所長，而龐統在劉備麾下的定位和角色，也是和諸葛亮是大不一樣的。
拋開《三國演義》小說中的包裝和神化，我們會發現諸葛亮的長處，主要是在內政和治理上，更像是一位純粹的文官和政治家。軍事方面雖然也不弱，但更多都體現在戰略上的眼光，和聚兵練兵等方面。
而龐統呢？內政方面不好說，畢竟他過世較早，沒有在這方面的表現機會。但是在軍事上，他擅長於戰略和戰術策劃，以及在戰場上的用兵遣將之道，更像是一名優秀的大將和參謀長…
寫到這裡，我們還剩下最後一個疑問，那就是龐統若是不死，是否會對之後的歷史有所影響，並且改變後來蜀漢帝國的國運？
這個問題不太好下結論，因為我們都知道，歷史的進程是有一定的規律的，並不會因為某一兩個牛逼人物的影響，而發生大的逆轉。
不過，我們也可以發揮想像，如果龐統沒有死在雒城，那麼蜀漢陣營必然會多一位，至少在軍事謀略方面相當牛逼，且還忠心耿耿的人物，不至於在「用人」方面那麼窘迫。在之後的漢中之戰，襄樊之戰，以及夷陵之戰中，如果有龐統的參與，是否結果也會有所改變呢？
或者說，在後來諸葛亮北伐的時候，若是有龐統的配合和輔佐，也不至於事必躬親，獨木難支……二人一龍一鳳，通力合作之下，會否能改善蜀漢五伐中原，卻始終打不開局面，最終無功而返的結局呢？
當然，這一切都只能源自於我們的想像，永遠無法去考證了…
PS：關於「落鳳坡」這個地點，依照《三國演義》的說法，是龐統的陣亡之地。也正是這個地名與龐統的稱號「鳳雛」相剋，所以才使得龐統之死，和「天命」掛上了鉤。
然而事實上，卻剛好相反，是因為龐統去世後，被埋葬於此，而且在這附近建起了他的祠堂，「落鳳坡」的說法，才因此而得名…
此地位於今日四川省德陽市境內，羅江區的白馬關鎮。不僅龐統的祠堂保存完好，古樸敦厚、肅穆莊重；
祠墓旁還有車轍深邃、長滿苔蘚的古驛道，以及當年諸葛亮長子諸葛瞻與魏軍鄧艾浴血奮戰盡忠的「將台」等遺跡……是現代人懷三國之古，並聆聽歷史遺風的上好去處…
聲明：
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