現在有些人整天攻擊儒家思想，而不知道儒家思想在歷史上的進步意義。顧炎武的"天下興亡，匹夫有責"思想就來自儒家。顧炎武說:"有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辨？曰：易姓改號謂之亡國。仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。魏晉人之清談，何以亡天下？
楊是楊朱，墨是墨子。意思是楊朱、墨子所提倡的思想否定儒家的君臣父子思想，使天下人變成了禽獸，所以導致"亡天下"。顧炎武還說:"三國鼎立，至此垂三十年，一時名士風流盛於洛下。乃其棄經典而尚老、莊，蔑視法而崇放達，視其主之顛危若路人然"。也就是說，魏晉風流名士拋棄了儒家思想的禮法思想，崇尚空談玄學，不關心國家前途，只知道明哲保身，導致"國亡於上，教淪於下。羈、戎互僭，君臣屢易"，亡國亡天下。顧炎武舉例說:"昔者嵇紹之父康被殺於晉文王，至武帝革命之時，而山濤薦之人仕"，意思是嵇紹父親被晉朝皇帝殺害了，嵇紹跟晉朝皇帝有不共戴天之仇，就不該去服務晉朝皇帝。而山濤教唆嵇紹去做晉朝的官， 「不知其敗義傷教，至於率天下而無父者也。」一個人認賊作父，又怎能去愛國呢？所以在魏晉清談的影響下，西晉僅50年就滅亡了。而晉朝亡於匈奴，就是"亡天下"。所以顧炎武提出:"保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。"每個人都應該肩負起國家興亡的責任，保家保國保天下。
我們也要知道，文天祥的殺身成仁舍生取義，也來自儒家思想。 《論語·衛靈公》：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」所以儒家思想孕育了中國古代的志士仁人。全盤否定儒家思想是極其錯誤的。我們應該批判地繼承，古為今用，才是科學的態度。
