康熙四十二年，下旨善待鰲拜後人，重新給予官職，但這時候的康熙，並未給鰲拜正名，只是用一種隱晦的方式表達對鰲拜的歉意。
康熙五十二年，追封鰲拜一等男爵，念其舊勞，追賜一等阿思哈尼哈番。
雍正時期，賜予祭葬，復一等公，加封號“超武”，世襲罔替。鰲拜的孫子，達福在平定準葛爾時期表現優異，為國捐軀。
乾隆四十五年（1780），追覆鰲拜功罪，命停襲公爵，仍襲一等男，並將先帝，所立鰲拜不時之罪狀悉數正名。
這些鰲拜證明的行為，說明了，在清朝三代帝王的眼中，鰲拜並不是jian臣。
鰲拜給後人們，留下的都是驕橫跋扈，貪婪的形象。
鰲拜後期雖然對皇帝飛揚跋扈，但當年鰲拜的確是忠勇之臣，鰲拜出身將門，從青年時代起，便效力軍中，屢立大功。在皮島之戰中，他竟一個人主動請纓，立下軍令狀，「我等若不得此島必不來見王」。
勝敗關鍵時刻，不顧生命危險，與敵人展開近身肉搏，攻破皮島。順治元年10月，鰲拜隨軍與李自成的大順軍交戰，攻陷四城，降三十八座城，前後十三戰，重創大順軍，鰲拜早年出生入死，轉戰南北，為清朝立下了汗馬功勞，是當之無愧的清初開國功臣，他對故主皇太極忠心，對順治也始終堅守臣節。
那為什麼鰲拜在皇太極朝是勇猛的將領，在順治朝是忠臣，到了康熙朝要謀反？
順治皇帝安排的四個輔政康熙的大臣，索尼是正黃旗，鰲拜和遏必隆是鑲黃旗，兩黃旗都是皇太極父子率領，蘇克薩哈所屬的是正白旗。
相對於蘇克薩哈、遏必隆這兩人而言，鰲拜一直是堅挺的皇太極系支持者，順治登基，就是鰲拜帶領著兩黃旗將領,強烈反對多爾袞繼位。
皇太極死後沒有立皇太子，導致清朝內部爭奪皇位，最終在孝莊和兩黃旗的聯合下，一心想當皇帝的多爾袞妥協立順治為皇帝。
所以，在顧命大臣裡，索尼雖然為首，但實際上鬥不過鰲拜，只能攛掇康熙親政。
鰲拜從關外開始，就屢立戰功，加上皇太極去世後堅決擁戴嫡系，其實是很值得贊常的一個人，康熙之所以收拾他，是因為那時候，康熙即將親政，鰲拜又權傾朝野，甚至殺朝廷大員，故而為康熙所忌，而且康熙那時候要停止圈地，開始收買底層人心，鰲拜圈地過於嚴重，需要拿鰲拜立威。
鰲拜只是專權，他對大清朝的功勞還是很大的。
鰲拜的兒子並沒有等到父親被正名的那一天。鰲拜孫子達福，是鰲拜後人中的高光時刻，他先是繼承了一等男爵，等到雍正帝繼位以後，對於鰲拜後人中的高光時刻，他先是繼承了一等男爵，等到雍正帝繼位以後，對於鰲拜的追賜達到一個新的高度，是徹底正名了鰲拜.
至此鰲拜的後人中，就都是籍籍無名了，沒什麼存在感了，到了乾隆四十五年，乾隆帝跟祖父康熙帝的態度一致，認為父親雍正帝全面平反鰲拜不合適，於是「追覆鰲拜功罪，命停襲公爵，仍襲一等男」。
不過此後鰲拜後人，一直承襲這個爵位延續了下去，也算是衣食無憂了，享受到了鰲拜這個開國功臣的福蔭了。