作者：式微
提起民國時代的女作家，蕭紅必定是榜上有名的。這個從東北土地走出來的女人，一生短暫，卻活得轟轟烈烈，無論愛恨，還是文學，都帶著獨有的狠勁。 6月1日，是蕭紅誕辰110週年，她的一生，是值得回顧的。
身為女子的坎坷一生
1911年6月1日，蕭紅出生在黑龍江省呼蘭縣的地主家庭，父張廷舉接受新式教育，但仍無法擺脫重男輕女的觀念。蕭紅作為家中長女，出生並未受到重視，反而受盡冷漠。幼年時代的蕭紅，所接受的關懷只來自祖父一人。
1940年，蕭紅在香港完成《呼蘭河傳》，這本近乎自傳的小說中，可以看到她與祖父的感情之深，「祖父戴一個大草帽，我戴一個小草帽。祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。的童年生活中唯一的光束便是來自祖父。她的童年生活，奠定了蕭紅短暫一生的基調，她始終被時代包裹著、拉扯著。
不幸的是，蕭紅十八歲時，祖父過世了，也帶走了她對家庭最後一絲留念，於是她不顧家庭反對出走北平，入讀北平大學女子師範學院附屬女子中學。彼時的蕭紅，如同離家出走的娜拉般毅然，決心自己探索自己的命運。然而娜拉走後怎樣？正如魯迅演講中所言，沒有經濟大權的娜拉，不是墮落，就是回來。離家一年後，生活陷入睏頓的蕭紅只好回到家鄉。這次回到呼蘭，蕭紅便被軟禁於家中。
1931年10月，九一八事變後沒多久，蕭紅便從家中逃到哈爾濱，與未婚夫汪恩甲在旅館同居，不久就懷孕了，臨產期近時汪恩甲不辭而別，蕭紅被困在旅館。這時，蕭紅寫信給報社救助，蕭軍便被派來幫助蕭紅，兩人由此認識。二人相識後不久再度相愛了，也曾有著共同的文學理想，但幾年後兩人感情再度破裂，而蕭紅也在懷孕時再度被拋棄。後來的蕭紅與端木蕻良結婚，端木蕻良看似文質彬彬，實則貪生怕死。 40年代年炮火連天的香港，沒有傾城之戀的奇異浪漫，只有被端木蕻良再度拋棄的蕭紅。
每逢提起蕭紅，她的幾段戀愛便為人們津津樂道，有人說她一生悲戚落寞，有人說她依附男人又太作，似乎她的戀愛是人生抹不掉的污點。蕭紅一生轟轟烈烈，無論感情還是文學，她熱切追求自由，想要獨立，但骨子裡又無法擺脫一些舊式的思想，這與家庭的牽絆不無關係，其父親重男輕女的思想，始終都是插在蕭紅心上一把冷漠的匕首。
浪漫且熱切地走向文學
不幸的童年生活使蕭紅衝動、叛逆，但同樣使她熱切地走向文學。如果現實坎坷，那文學就是蕭紅的避風港，那些在現實和丈夫身上沒有得到的安全與欣慰，她都寄予於文字之上。
1933年，蕭紅發表小說《棄兒》，正式踏上文學之旅。既生於民國時代，蕭紅就免不了以文學為武器，書寫那些備受壓迫的人們，呼籲戰鬥與反抗。 1930年代，正值日寇侵華，蕭紅的諸多作品帶著進步色彩登場，揭露社會的黑暗，也正是在這一時期，蕭紅完成了著名中篇小說《生死場》的寫作。
《生死場》寫東北大地，那片蕭紅生長的地方，上演著一出底層人民的苦難圖，那是抗戰前的哈爾濱。 《生死場》中，蕭紅筆下東北民族的韌性，對生活的反抗，帶著她獨有的狠勁，既堅強又頑固。那時的魯迅稱讚蕭紅，是左翼文學的另一個實力作家。
同樣身為民國時代的女作家，蕭紅與張愛玲是不同的。她們都是接受了新文化教育的女性，並積極與父權制以及舊文化作鬥爭。張愛玲對人性軟弱的嘲諷，自然溶於情愛，她既卑微又高貴，她的故事骯髒又高明。蕭紅是不同的，她的文字淒厲，愛恨從不隱藏，故事裡的人物也大多愛憎分明。蕭紅對人性的觀察是直白的，她慣於赤裸裸地發問，如一彎鋒利的明月。
蕭紅的一生，受魯迅影響很深。魯迅曾稱她為“當今中國最有前途的女作家”，甚至可以說沒有魯迅的提攜就沒有蕭紅的成名。蕭紅之所以能受到魯迅如此的器重，正是因為她對人性的刻畫真實鮮明且透徹。 1936年，魯迅病逝，當時尚在日本的蕭紅寫下《海外的悲悼》等作品懷念他。
蕭紅生命短暫，只活了31歲病逝他鄉。短暫的一生使她沒有機會完成更多作品，沒有機會兒孫滿堂，更沒有機會駁斥那些以她做文章的男人。童年時代便被裹挾在洪流中的蕭紅，即便麵對諸多針對女性、針對激進文學的阻力，仍然成為了上個世紀反抗與覺醒的力量中出色的一筆。
「滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什麼這麼悲涼。」蕭紅生命的最後幾年，在《呼蘭河傳》中寫下的這句話，或許可以用來形容她的一生。無論是被拋棄的一生，還是短暫不幸的一生，回顧蕭紅，都應該記得她在文學上，浪漫且熱切的黃金時代。 （式微）
來源： 光明網-文藝評論頻道