老子：騎牛沐紫霞，函谷留真言
在先秦書籍中，《老子》是我讀得最多、也最仔細的一本著作了，在北京打工的小二十年中，在我外出辦事的間隙中，利用在銀行或辦稅等候的時間裡，總是帶有一冊《道德經》老子白話淺解，也不知讀過多少遍了。
但真正系統理解老子思想，還是在來深圳後，讀了南懷瑾大師的《老子他說》，南先生以深厚的文史功底和敏銳的社會洞察力，對《老子》的內涵作了充分的闡解、辨正和引述，使我受益匪淺。
對先秦諸子百家的作品我總是心懷「畏途」之意，以我的古文功底，讀來很是費勁，寧願讀那些漢代大賦也不願讀這些「子曰」。
及至有一次，同我們合作的日本松下北京公司的總經理提出，想找個人在他休閒之時，陪他聊聊天，講講老子，孫子兵法這些中國古代的經典，這任務自然落到了我的頭上。
於是乎，買來一堆的書來惡補，三個月後竟然莫名地有了些底氣，除了有些如何用日語來表述有點吃不准外，倒也能唬得過去，通過這次的備戰和實踐，至少對理解老子有了全新的認知，也算是一大收穫了。
我對老子是奉若神明的，區區五千字，寫就一部影響世人的巨著，其中閃爍著人類文明智慧的光輝，映射著國人數千年的軌跡，千古以來，唯一人耳。
可能是時代遙遠，數百年過去後，到了司馬遷之時，由於大量的史料缺失，所以《史記》中對老子的介紹極為簡陋，而且是《老莊申韓列傳》，同幾位大神級的人物合為一傳，完全是雲遮霧罩般地迷惑。
司馬公對老子的生平的介紹也只寥寥三十餘字，「老子者，楚苦縣厲鄉曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，週守藏室之史也。」苦縣，即今河南鹿邑，其職務是周王朝的圖書館長。
而對老子的記敘中，也只說了這麼幾件事，孔子問問、修道德並為關令尹喜著書五千餘言而去，莫知其所終；至於其他，皆是後世野史之言。
儘管記載無幾，但老子所擔任職務非常人能勝任，他一定是個智慧之人，其職務也讓他能夠博覽群書，加上他的親身實踐與感悟，於是我們有了這部充滿智慧的《老子》，人生至理、因緣造化，皆潛於其所書。
老子可以說是古代哲學家中最具後現代氣質之人，他通天曉地，將世間萬物的生死輪迴，以一個“道”字統而歸之，卻又全然未落入虛無主義的巢穴，從而形成了中國古代文化中一個特有文化符號。
我的學識自是淺薄，依我的理解，老子智慧最集中的體現就是辯證，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，事物的發生總是向著兩個互為相反的方向轉變，兩者相互相承，相互轉化，於百姓而言，最直接的便是形成了類似福禍相倚這樣淺顯的道理。
最早接觸老子，是在當年上山下鄉當知青時，從家中帶去的一本楊榮國先生的《簡明中國哲學史》，儘管此書在先秦哲學中重點說的是“儒法鬥爭”，但卻在老子一章中知道了“小國寡民”一詞，很有點奇葩的感覺，這是我對老子最初的了解。
至於其他如“絕聖棄智”，“絕巧棄利”一類，更是不知其所云何為，只是覺得太深沉了，不是我那個年齡和時代能夠理解的，至於處下、守弱、無為、不爭等觀念，也不是如我這樣的凡夫俗子能理解其中之妙處的。
歷史上的老子地位是很崇高的，是神一樣的存在，不過於今而言，可能也並非主流意識，他那快樂生存的智慧在物慾橫流的今天，也是格格不入的，試想，誰能夠拋棄誘惑而崇尚自然，雖然有些人口頭上喊著越簡單就越自由快樂，可是，能真正做到的，那是少之又少。
人為乏趣，天機自然，這是老子思想的精髓所在，而人們在面對生活諸多的重壓之下，不可避免地被金錢、房貸以及車子、女子所誘惑，如何能做到瀟灑和自然，大家都在資源的爭奪中拼命，承受著“生命之重”，想要在這喧囂的塵世中追求心靈中的一片淨土，何其之難！
在中國傳統宗教中，老子是被奉為道教鼻祖，被稱為“太上老君”或“道德天尊”，騎青牛，紫氣東來。過函谷，老子化胡，但道教發展到今天，早已是脫離了原始的本來面目，經過看風水，扶乩這些亂七八糟的把戲後，殘存的，大概也就是個養生術被一些人所尊崇了。
「道可道，非恆道。名可名，非恆名。」要評價老子或解讀《老子》，我覺得怎麼都是一件很可笑的事情，只能說，是將自己的一點感悟寫下來，僅此而已，至於有人說讀過幾百遍《老子》，就在平台上大放異彩，我認為是一種無知的表現。
於我來看，老子是中國哲學史上集大成之人，後世諸多的學說都是從不同的角度發散而成，但是，我們不一定非要將其奉為聖人，更不應將其神化，因為，他的處世哲學，他的治國理念，是不適合當今時代的。
在我的心目中，老子就是一位仙風道骨，心如止水的一位智者，如鄰家老翁般地親切，他在那個時代創下的“五千言”，是中華民族哲學皇冠上的瑰寶，各個時代中的各色人等，都會從他的思想中的某一段話中，得到啟發，於人生，於治國，都是大有裨益的。
老子是跨越時空和文化的中華賢哲，這是毋庸置疑的；但是，他所處的時代離我們已是很遙遠了，如果現在誰還會將其奉為圭臬，那麼，你除了“躺平”，別無出路，最終必然會被時代所拋棄。
換而言之，我甚至可以肯定地說，現在如果還有哪個國家用他的觀念來治國，那一定是會亡國的，儘管我也許會被人指責為“夏蟲不可語冰。” 所謂“下士聞道,大笑之；不笑不足以為道。”這個，我認賬。
