韓非（約前280年-前233年）後世人尊稱其為“韓非子”或“韓子”，戰國時期韓國都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市）人。戰國末期帶有唯物主義色彩的哲學家、思想家和散文家，法家的主要代表人物和集大成者。
韓非子
韓非師從儒家學派代表人物荀子，但觀念與其不同，沒有繼承儒家思想。 “喜刑名法術之學”、“歸本於黃老”，繼承並發展了法家思想，成為戰國末年法家之集大成者。韓非身為韓國的公子，多次向韓王上書進諫，希望韓王勵精圖治。
秦王任用李斯之後，一面加強對各國的進攻，一面派人到離間各國的關係，配合武力的進攻。韓王見情勢對自己非常不利，便派公子韓非（這就是我們熟知的韓非子）去秦國求和，表面上願意成為秦國的屬國。
韓非和李斯是一個老師的學生，他見韓國一天天衰弱下去，內心十分著急。他三番五次向韓王進言，可是韓王根本不理睬他的建議。
韓非將自己滿腹的才華寫成了一本書－《韓非子》。他在書中主張國君要集中全力，加強法治。這部書後來被秦王嬴政看到了，他對此非常讚賞。
韓非接到韓王的命令來到秦國，當他看到秦王的強盛之後，便上書秦王，希望能夠幫助秦王完成統一大業。這份奏章使得李斯非常緊張，他十分擔心韓非來了會影響他的地位。於是他在秦王面前說：“韓非是韓國的公子，如果您想要滅掉韓國，韓非當然會為韓國考慮；如果讓他回國，也是後患，趁他現在在這兒，不如找個罪名把他殺了算了。”
秦王聽了李斯的話覺得有點道理，就猶豫要不要任用韓非，並下令將韓非關了起來。韓非進了監獄，連為自己辯解的機會都沒有。李斯趁機送來了毒藥，韓非無奈之下只得服藥自殺了。
秦王嬴政扣押韓非之後覺得後悔，想把他放出來，可是已經太晚了。
秦王感到非常懊悔。這時候魏國人繚來到秦國，秦王覺得他是個非常難得的人才，於是任命他為秦國尉，後來人們稱他為尉繚。
嫉賢妒能的人不能算是真正的賢才，不能否認的是，李斯確實有一定的才華，使秦王取消了“逐客令”，協助秦王實現了國家的統一。可是他嫉妒韓非並將其迫害致死的做法確實是小人行徑，令人不得不對其褒貶參半。