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春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
出自孟浩然的《春曉》
孟浩然這首詩，也許不是他寫得最好的一首，但絕對是他所有詩作中，傳播最廣的。
可以說，無論是從牙牙學語的稚子，或是拄杖徐行的耄螋老人，提起這首《春曉》都能脫口而出。
甚至可以說，是6歲孩童入學前，必背的古詩詞。
可是，並不是所有人都知道這首詩的創作背景，甚至36歲、46歲的時候，也只是停留在對這首詩的表意理解中。
所以今天我們就來聊聊這首人盡皆知的《春曉》，以及他的創作者孟浩然。
我始終認為，讀詩不能只是單單讀它浮於表面的淺意，就像我們有時候會誇某個詩人的作品美如畫，那為什麼我們不直接去看畫，而是一定要讀詩呢？
因為我們要解構詩詞中，所蘊含的意境，以及詩詞背後的事件、典故、涉及的人物，和所帶給人的遐思。
也就是所謂「見山是山，見水是水」到「見山不是山，見水不是水」的過程，相信我，這一定能鍛鍊你的擴展思維。
例如這首《春曉》，所有文獻資料都記載為，孟浩然隱居鹿門山時所作。
但是，孟浩然曾兩次隱居鹿門山，一次是23歲，與張子容一起，一次是從長安落榜歸來，對仕途心灰意冷。
而根據孟浩然年代紀事表推斷，長安落榜後，他曾輾轉於洛陽、漫遊吳越之地、回歸襄陽小住。這段期間他做了什麼？
什麼也不乾，因為他鬧心，求官20年，前途無望，所以襄陽小住後，他又出發去浙江了（在越州有贈謝甫池詩），然後一路溜達，就又溜達到長安去求官了。
不巧，剛幹謒完張九齡，張九齡受李林甫構陷，被貶官荊州，期間王昌齡也因替張九齡出頭而被貶，故孟浩然作詩贈王昌齡。
也就是說，這段時間內，他其實是完全沒心情回鹿門山隱居的，只不過他離開長安時，曾作詩表達自己想要歸隱鹿門山，便被誤認為他已經歸隱。
所以《春曉》這首詩，當作於他23歲前後，在鹿門山隱居的那段時間內。
這從孟浩然的詩風轉變中，也可以看出來，孟浩然後期的作品，相對還是比較沉重的。
那麼問題來了，一定有人會問，孟浩然為何在那麼年輕的時候，就去隱居呢？
這真是個好問題。
首先，襄陽出名人，例如杜甫的爺爺杜審言，那可是武則天時期真正的大咖。其次還有一個人，叫習鬱，東漢光武帝時期被封為襄陽候，就是他在蘇嶺山修鹿門廟、建習家池，依照范蠡養魚法作魚池，並每日流連於此。
故蘇嶺山改名為鹿門山。
而孟浩然則是襄陽城內薄有恆產的書香世家，又出了杜審言這樣的詩壇名宿，所以他決定效仿習鬱。後來孟浩然在《高陽池送朱二》中寫：當昔襄陽雄盛時，山公常醉習家池。
可見，他是嚮往這種貴族生活的。
另外在初唐，因武則天廣開言路、吸納人才，唐文華達到空前繁榮，各宗教學派紛紛湧入，大有「諸子百家」之勢，並且還是多國之間因羨慕大唐，而造成的文化相爭。所以在這段時期，「隱士」和「遊俠」之風，備受推崇。
李白、王維都曾在早年隱居過，晚唐的李商隱等，也都這麼幹過，甚至還有很多終身不入仕途的“隱士”，如皎然、陸羽等。
當然，像孟浩然、李白等有治世之心，隱居不過是為了給自己營造一個「高人」的薄名，實際上在山中無非還是學和玩，並非真的在悟。例如去鄰居叔叔家蹭頓飯，吃一隻老母雞－－《故人具雞黍》。
但是，就算這樣，於文人而言，在山中的體會是不同的，所以孟浩然能寫出膾炙人口的《春曉》。想想看，25歲出鹿門山前，孟浩然已經火了《故人具雞黍》和《春曉》，而他出山求官後，真正大火的無非就是那首《宿建德江》。
像《望洞庭湖贈張丞相》和《句》，以及一些酬唱之作等，也只是在詩人圈比較被推崇，大部分人很難把孟浩然的其他詩背全，充其量知道其中一兩句。
當然，我說的是大部分人。
所以這首《春曉》沒有世俗之氣，不像他25歲以後的詩，沉穩渾厚有了，空靈卻少了，詩中「我、皆、餘、予」的字眼使用得也多了。
現在我們來看這首詩。
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”
春天貪睡，不知不覺中，天就亮了，只聞得窗外鶯鳥啼叫，不知夜裡都發生了什麼事。
“夜來風雨聲，花落知多少”
仔細回想，應該是昨夜下了一場雨，也不知道外面的花朵，有多少被雨水打落。
在這首詩裡，孟浩然惜墨如金，光就寫了四句，卻韻味無窮，使人的思緒一下就被帶得很遠，彷彿自己也在山中。
而這一切，都非孟浩然親眼所見，只是晨起懶被窩時的一種想像，並且短短20個字，動靜皆宜，有鳥叫，有雨聲。
甚至還有對時光慢慢流逝，後知後覺的慫然。
所以這樣的詩，才是好詩，他沒用力，卻很有力，讓人也想一探究竟，或者期盼詩人別懶床了，趕緊去看看外面的花瓣，到底落了多少。
宋人李清照也曾在《如夢令》中寫過：昨夜雨疏風驟，濃睡不著不消殘酒。試問捲簾人，卻道海棠依舊。
遺憾的是，捲簾人只是告訴她依舊、依舊。而不是綠肥紅瘦。
這就是古詩的魅力，它從遙遠的千年前而來，我們當去揣測、求證那段歷史；
它短短幾句，卻氣象萬千，我們當試著去體會詩人落筆時，那種妙曼的心情；
它歷經風雨，穿過幾個朝代的戰火，來到我們面前，我們當珍惜詩人的一字一句。
尤其是，應該更細緻地知道，寫下這首詩的人，曾經經歷過什麼。而不是坐享其成，讓古人為我們的無知而感到遺憾和惋惜。這是全人類的責任。
– end –