石碏是一位純臣，他為國為家，殺了禍國殃民的兒子
衛莊公有許多姬妾，正室夫人是齊莊公的女兒，名叫莊姜。莊姜不但長的漂亮，而且溫柔賢惠，卻沒有生育。衛莊公又娶了陳國的姊妹花，歷媯和戴媯，歷媯生下兒子孝伯後就死了，戴媯生了姬完（後來的衛桓公）。莊姜對姬完視若己出，從小就恩寵有加；而衛莊公卻喜歡另一位姬妾所生的兒子州吁籲，因為，州吁籲自小喜好兵法，長期混跡於軍營中。因此，莊公認為他有大志，對他溺愛縱容。莊姜則覺得州吁籲常常帶著士卒打打殺甚是鬧心，而且，州吁籲鞭打士卒，殘暴無情，所以，格外討厭他。
兩位公子長大後，性情及為人處事判若兩人，姬完自小跟莊姜長大，受到正統的貴族教育，知書達理，知禮守節；而州吁整天混跡社會，與軍官們拉幫結派，摸爬滾打，還時常出去打獵，擾民嚴重，卿大夫們都看不慣州吁籲的所作所為，多次彈劾他，無奈有衛莊公庇護。大夫石碏勸諫衛莊公說：公子們都長大了，請君王儘早立下太子，以免生出禍患。石碏也對莊公說了以下一番儒家道理，他說：驕傲、奢侈、無度、放蕩是四種惡習，也是走上邪道的開端，公子州吁籲受寵，且君王對他的賞賜甚多，如果打算立他做太子，就趕快定下來，如果不立，這樣下去，會誘導他產生幻想，受寵愛而不驕傲，驕傲而能甘受壓制，受了壓製而不怨恨，有怨恨而不為非作歹的人，是很少有的呀。再說，卑賤妨害高貴，年少欺負年長，疏遠離間親近，新人挑撥舊人，弱小侵凌強大，淫欲破壞道義，這是人們常說的六種逆理的事。國君行事公正，適宜臣子服從命令，父親慈愛兒子，兒子孝順父親，哥哥愛護弟弟，弟弟敬重哥哥，這是人們常說的六種順理的事。離開順理的事，去做逆理的事，就會招來禍害。做君主的應盡力除掉禍害，現在卻反而加速禍害的到來，這樣下去恐怕不行吧！莊公不聽勸諫，對州吁籲仍寵愛有加。
石碏有個兒子叫石厚，與州吁籲為死黨，整天廝混在一起，鑑於州吁的所作所為，石碏斷定他將來必定是衛國禍患，於是，勸阻兒子不要和州吁籲交往，兒子不聽，石碏警告兒子說，州吁籲喜好武事，生性殘暴，恐怕以後不會有好的結果，我現在勸你不要與他往來，這不僅是為了你自己，也是為衛國和我們石家，你若要不聽，將來別怪我翻臉無情。石厚對父親的警告置若罔聞，並且與公子州吁籲密謀篡權。西元前735年，衛莊公駕崩，依規定嫡子姬完繼位，是為衛桓公，桓公雖然身為國君，但對弟弟州吁籲束不力，石碏很為衛國擔憂，因為自己力不從心，於是申請退休。
西元前719年，州吁籲終於殺掉衛桓公，自立為國君。州吁籲為公子時，就喜歡與各國失意公子結交，慫恿他們殺君篡位，鄭國共叔段就曾受其唆使，舉兵反叛，結果失敗身亡。州吁籲後，沒有致力於國民經濟的發展，而是經常與各諸侯國打仗，拼掉了衛國的人力國力和財力，弄得民不聊生，眾叛親離。州吁與石厚探討，如何才能收攏民心，派石厚問計與石碏，石碏說，若能朝見週天子，得到週天子的許可，就能得到民眾的擁護。石厚說，怎樣才能朝見天子呢？石碏說，現在陳桓公正受週天子的寵信，而陳衛兩國正準備建立友好關係，州吁籲若能去陳國拜見陳桓公，求他向周王請命，必定能得到周王允諾。石厚回去向州吁籲作了匯報，州吁籲覺得有道理，就前往陳國去了。
石碏一看州吁中計，親筆給陳桓公寫了一封信，信中說，我已經年老無用，未能平息衛國的禍亂，州吁與石厚弒君叛亂，是衛國混亂的罪魁禍首，希望陳君為衛國除害。陳國本是桓公母親的娘家，對州吁殺桓公也深惡痛絕，所以，聽從了石碏的話，逮捕了州吁和石厚，並要求衛國前來處置。衛國派了一位叫醜的右宰到陳國殺死了州吁，而對石厚卻有饒恕之意；石碏認為，亂臣賊子，人人當誅，於是，派家臣羊肩殺掉了石厚。後來，衛國立了桓公的兒子晉作國君，史稱衛宣公，從此，衛國步入混亂荒淫的時代。
州吁是春秋時期第一個弒君自立的諸侯，但由於其殘暴，並且眾叛親離，最終以失敗告終，他自己也落了個被殺的下場。魯國大夫眾仲評論州吁說，我聽說只有施行德政才可以創造和諧，從未聽說用作亂的方式可以得到民眾支持的，州吁弒兄篡位依賴的是兵威，依賴兵威就會失掉民心，安於殘忍就會眾叛親離，州吁殺掉他的國君，虐待他的民眾，不致力修善美德，企圖用作亂的方式篡奪君位，必然會導致禍敗。石碏是春秋時期第一個大義滅親的大臣。史官盛讚石碏說，石碏真是一位純臣，他為國為家殺了禍國殃民的兒子，這種大義滅親的行為，必將得到後人的稱讚。