聖人曾言：「兵徵天下，王者治國。」楚莊王，身為春秋時期楚國最為輝煌的君主，位列春秋五霸，其傳奇事蹟與深刻哲理，跨越時空，對後世產生了深遠的影響，並蘊含著豐富的現實意義。
問鼎中原
繼“一鳴驚人”之後，楚莊王更是慧眼識珠，委任賢能令尹孫叔敖輔佐國政。孫叔敖秉持“施教於民，布政以道”的理念，致力於固本強基，發展農業，引導民利，同時寬刑緩政，使楚國社會和諧，經濟繁榮，國力日盛。在此背景下，楚莊王雄心勃勃，揮師北上，直搗中原腹地，兵鋒直指洛水，迫近週天子所在的洛邑，這一壯舉史稱“觀兵於週疆”。
面對楚軍的威勢，周定王派遣智勇雙全的王孫滿前往勞軍，並試圖化解危機。楚莊王藉此機會，試探性地詢問起象徵九州、代表天子權威的九鼎之大小輕重。王孫滿深知其意，巧妙回應：「欲圖天下者，在乎德政，非鼎之輕重所能決定。」楚莊王雖略顯不甘，以折斷兵器亦可鑄鼎之言相激，但王孫滿以歷史為鑑，闡述述了大禹鑄鼎、鼎隨德遷的典故，強調「政德清明，鼎小亦重；國君無道，鼎大亦輕」的道理，並堅定地指出：「周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，非可輕問。
這番話，不僅展現了王孫滿的機智與膽識，更深刻揭示了“崇德尚武，以德服人”的中華傳統智慧。楚莊王聽後，深感天命難違，德政為先，遂決定退兵，不再侵擾周王室，展現了一代霸主的明智與胸襟。
自古以來，《孫子兵法》便倡導「止戰」思想，強調戰爭應慎之又慎，力求以最小的代價達成和平。中華民族歷來珍視和平，反對無謂的殺戮與掠奪，主張戰爭應有正當理由，旨在維護正義與和平。
諸如「鑄劍為犁」、「止戈為武」、「兵不血刃」、「化乾戈為玉帛」等成語，不僅體現了中華武術的道德精髓，更是華夏民族珍愛生命、追求和諧的文化體現。在這一背景下，楚莊王退兵之舉，無疑是對這傳統美德的生動詮釋。
